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miércoles, 24 de junio de 2015

La ética dentro de la nueva economía del compartir – Analizando el Dharma

En uno de los primeros artículos que escribí en el blog, comenté acerca de la falta de unidad en el mundo que impide evolucionar, y pensando acerca de este concepto decidí revisar la definición de ética que impera actualmente. En esta revisión, no pretendo dar lecciones morales, ni poner ejemplos personales, ya que considero que cada comportamiento en la vida privada está plagado de situaciones personales que uno desconoce. Sin embargo, cabe citar algunas transformaciones que la ética ha ido, quizás inválidamente, adoptando con el correr del tiempo y que en general han servido para, muy lentamente, viciar el sistema global llevándolo a la situación de peligro (según mi punto de vista, expresado en muchas notas) a la que hemos llegado actualmente. Las personas según su conveniencia, empezaron a clasificar las “formas” que adoptaba la ética, como ser:
1.      La ética en los negocios, que se podría definir como los estándares objetivos que una o más empresas aplican a lo que consideran moralmente correcto, llevando esto a sus decisiones del rumbo interno y externo de la compañía. Sin embargo, esta tipo de ética es la que más controversia genera, ya que es una ética parcial, que muchas veces no va más allá de querer promocionar una buena imagen, sin adentrarse en cuestiones que vayan en contra de la economía y las finanzas de la compañía, o en lo que les permita efectuar un buen negocio. Pese a ello, y gracias a la presión social y el crecimiento de la conciencia global, acerca del cuidado de la salud y el medioambiente, la continua generación de leyes va poco a poco obligando a ciertas empresas a cumplir con ciertos parámetros de producción, comercialización o generación del producto o servicio para favorecer el planeta, la salud o la sociedad. Sobre esta última oración debiéramos preguntarnos: ¿Qué pasaría si dichas leyes no existieran? ¿Igualmente las empresas adoptarían la misma posición “ética”?
2.      La ética en los políticos, podríamos definirla como la dirección discursiva que conlleva a los políticos a adoptar o querer adoptar ciertos valores morales en sus acciones, decisiones de gobierno y legislación que se dicte. Sin embargo, pese a lo mucho que se profesa sobre el tema, hay 2 aspectos fundamentales que van contra una verdadera actuación ética de los políticos: (i) la búsqueda por la continuidad en el poder o en los cargos –con excepción de algunos países desarrollados-; (ii) la corrupción con fondos públicos que conlleva al enriquecimiento, a formas demagógicas de hacer política o al sobrepago a funcionarios. Personalmente, sí tuviera que elegir por dónde comenzar el trabajo ético, diría que por los políticos, porque son el ejemplo que el resto de la sociedad copia y merece (valga o no la frase utilizada en que cada sociedad tiene los políticos que se merece).
3.      La ética de las profesiones, vemos aquí como muchas profesiones u oficios dictan normas éticas relacionadas con la probidad, la lealtad, la profesionalidad en el desempeño, la conservación de los intereses de los clientes, la confidencialidad, la posibilidad de aceptación o rechazo de un cliente y hasta la sujeción a otras normas morales. Nuevamente, aquí creo que existen ciertas contradicciones cuando en general se acepta un cliente o se realiza una operación que se sabe no está totalmente encuadrada dentro del bien general o esas normas morales que se suelen esgrimir. Muchas veces en estos casos la ética se transforma en algo flexible.
4.      Finalmente, la ética de las personas, son comportamientos, declaraciones, principios, ramas de determinadas ciencias, etc., conectadas con el estudio y las acciones relativas a la moral humana. De esta podemos extraer montones de definiciones o extrapolaciones que van desde los dichos de Aristóteles, Sartre, Foucault, Nietzsche y Camus hasta nuestros días. Más allá de los supuestos principios que encierra, está claro que la ética se ha transformado para la humanidad en algo relativo, que se establece o varía de acuerdo a las circunstancias individuales, grupales y hasta zonales. Repito nuevamente, sí bien hay ciertos comportamientos personales que son menos “éticos” que otros, en el caso de las situaciones de la vida privada es difícil poner un parámetro o  ejemplos de lo que podría estar bien o mal; y este escrito sólo pretende esbozar el sentimiento de servicio hacia el bien común o bienestar general de la comunidad, la zona, el país o el planeta.

Mucho se viene hablando de ética en los distintos estamentos organizacionales a nivel país y a nivel mundial y quisiera mostrar aquí una declaración que me pareció de amplia relevancia, pero que en la realidad no se aplican por falta de definición y reglamentación concreta:

Resolución de la ONU del 3 de junio de 2009, aprobada por consenso, sobre la crisis financiera y económica mundial y su impacto en el desarrollo. El presidente de la 63ª sesión de la Asamblea General de Naciones Unidas, Miguel d'Escoto Brockmann, instó a la comunidad internacional a:
"Participar en la creación de un sistema financiero y económico más justo y sostenible. En medio del más grave bache económico desde la Gran Depresión, ahora tenemos la oportunidad y la responsabilidad de buscar soluciones que tengan en cuenta los intereses de todas las naciones, las ricas y las pobres, las grandes y las pequeñas. Ésta es la misión del G-192. En las pasadas semanas y meses, billones de dólares han sido invertidos o consignados para restaurar la confianza y la certidumbre en los mercados e instituciones financieros. Sin embargo, la confianza y la certidumbre obviamente es más que dinero. Es sobre valores, ética y justicia. El fracaso ético, en la codicia desbocada; en la temeraria denigración del bien común; y en la negación de cualquier sentido de justicia u obligación social. El resultado ha sido una continuada concentración de ingresos, riqueza y poder, una creciente inestabilidad, y un genuino riesgo de catástrofe. Nos enfrentamos a una crisis global que requiere una solución global. Todos nosotros estamos afectados por el colapso del orden financiero económico, y todos nosotros debemos participar para establecer un sistema económico y financiero más justo y equitativo”…
Otras recomendaciones del discurso incluyeron la creación de un Consejo de Coordinación Económica Global electo y representativo, como parte de la ONU, que se reúna anualmente a nivel de jefes de estado para valorar el desarrollo y servir como una "alternativa democráticamente representativa del G-20.

Esto último no dista mucho de lo que plantee a modo de idea en http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2014/04/consejo-mundial-para-el-desarrollo-y-la.html y para abordar lo primero, que poco se hizo en el mundo, continúo insistiendo con la reforma del sistema financiero mundial http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2014/10/cambios-en-el-sistema-financiero.html

Varios países ‘exitosos’ deben su riqueza y dominio principalmente a la capacidad de manipular la economía mundial para su propio beneficio a través de “fuerzas del mercado” agresivas, que durante siglos han ido moldeándose en forma de leyes, tratados de cooperación y pactos internacionales, en donde el más fuerte hace concesiones al más débil, pero mantiene el poderío a través de la financiación y de la venta de productos de mayor valor agregado, siendo en algunos casos ese poder también ejercido a través de imposición de leyes sobre acuerdos relacionados con la propiedad intelectual, llamases royalties, derechos, marcas o patentes. Esto, en muchos casos ha sido positivo para el mundo, pero la forma en que esas “fuerzas de mercado” han acelerado su modelo desde los últimos 40 años comienza a evidenciar que el llamado bienestar mundial sólo puede alcanzar a la mitad de la población.
Hoy la evolución de la sociedad mundial, la amplitud de conocimientos, de tecnologías, la creciente conciencia por el bienestar del planeta lleva a la obligación de todos los hombres de velar por el bienestar de toda la humanidad. Hoy existe un despertar de conciencia hacia ello, pero que no tiene el rumbo muy claro. Desde hace casi 10 años vemos como se multiplican las protestas alrededor del mundo por mayor participación; sí este simple derecho de justicia divina no se aborda y remedia, el mundo no conocerá la paz. Para eso, el rol de las naciones más poderosas es fundamental, pero ese rol en el futuro será servir, despertar el corazón de millones que poseen el poder y la riqueza para mejorar el mundo, despertar la conciencia para compartir, trabajar todas las naciones para rehacer este mundo. El fin de una ética verdadera es el servicio para el bien común y para el bien global; por eso quise recorrer en estos párrafos algunas definiciones espirituales que conlleven a ese reconocimiento.

En el siguiente link: http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2014/08/la-influencia-economica-politica-y.html, oportunamente traté cómo se lleva a cabo parte de la influencia divina sobre la vida del planeta y mi parecer sobre el buen destino que nos aguarda, porque como sociedad elegiremos dentro de unos años comenzar a compartir. Tocaré algunos pensamientos (muchos extraídos de un pequeño libro llamado Dharma de Annie Besant; y otros de libros de Agni Yoga) que muchas veces intento repasar para siempre tenerlos en mente, y que hoy quiero compartir en este escrito.
Repasemos primero algo de Agni Yoga:
“El significado de la vida humana consiste en el crecimiento de la conciencia individual, la que habiéndose desarrollado, debe afluir en el Creador. Primero cada uno se desarrolla en las actividades ordinarias mundanas. Pero un avance rápido será posible a partir del surgimiento de una aspiración intensa a la cognición práctica de Dios.
… ¡En el Camino Ardiente no existe soledad ni vacuidad, sino sólo la separación del mundo terrenal y la atracción irresistible al mundo Ardiente!
El osado sabe que la alegría del espíritu se encuentra sólo en el progreso.
Porque él sabe cuál es el servicio verdadero para el bien de la humanidad.
El camino del avance a través de las etapas de autodesarrollo es, en primer lugar, la transformación ética de uno mismo. De las cualidades positivas que deben ser desarrolladas por todos los medios hay que mencionar:
— la benevolencia, la compasión, la fidelidad a Dios, la humildad ante Él, la aspiración a la cognición de Él y a la Unión con Él, la voluntad de ayudar a otros seres, la aspiración al trabajo creador, el desinterés, la energía en el trabajo de servicio y en el autodesarrollo, la aspiración al conocimiento, la comprensión del significado de la vida, la tenencia de la gratitud, como una cualidad del alma, la actitud cuidadosa hacia la salud, porque ésta es necesaria para el trabajo espiritual exitoso y para el servicio”.

Intencionalmente omití algunas cualidades que menciona el Agni Yoga, porque sin una explicación adecuada pueden ser mal interpretadas.

“La comunidad: Es mejor ir a Dios como una comunidad, como un grupo de personas unidas por la aspiración más alta común”.
"Parecen existir motivos para esperar un mejor futuro físico para la raza, con la ayuda de una sana higiene mental; se presentará la posibilidad de ampliar constantemente el autodominio, a medida que el sentido espiritual de tal disciplina, como el yoga, se una a los sobrios elementos de la psicología occidental y a un sano sistema de ética. Ninguna de estas cosas es de valor sin las otras."

Veamos ahora, en forma muy resumida, lo que dice el libro del Dharma al respecto:
“Hemos aprendido a atribuir a ciertas cosas el carácter de bien y a otras el de mal. Cada nación se forma una idea especial de la moralidad. Muy pocos saben cómo esta idea se ha formado y cuáles son sus puntos débiles. Para lo corriente de la vida ella es suficiente.
La experiencia de la raza guiada por la ley, le ha enseñado que ciertas acciones retardan la evolución mientras que otras la aceleran. La gran ley de la evolución metódica subsecuente a las fases iniciales es la que gobierna los cuatro pasos sucesivos del desenvolvimiento siguiente del hombre y se afirma cuando este ha alcanzado un punto determinado, cuando su enseñanza preliminar ha concluido. Esta ley existe en todas las naciones cuya evolución ha alcanzado cierto nivel, pero ha sido proclamada por la India (aviso: se refiera a la India por ser el país donde la filosofía del Dharma se originó) antigua como la ley definida de la vida evolucionante, como la progresión que sigue el alma en su crecimiento, como el principio subyacente que permite comprender el Dharma y conformarse a él. El Dharma, recordadlo, comprende dos elementos: la naturaleza interior en el punto a que ha llegado y la ley que determina su desenvolvimiento en el período que se va a abrir ante ella. El Dharma debe ser proclamado por cada uno. El primer Dharma es el del servicio. Cualquiera que sea el país en que las almas sean nacidas, desde el momento en que han dejado tras ellas los períodos preliminares, su naturaleza interior exige que sean sometidas a la disciplina del servicio y que adquieran, sirviendo, las cualidades necesarias para su crecimiento en el periodo que comienza.
Nuestro bien y nuestro mal dependen, en gran manera, del grado de evolución alcanzado por cada uno de nosotros. Voy a tratar hoy de aplicar esta teoría al modo de vivir. Conviene examinar si, en el curso de nuestro estudio, hemos obtenido una idea razonable y científica de lo que es la moralidad, con el fin de no compartir las confusas nociones esparcidas en nuestros días. Vemos bien un ideal presentado como debiendo realizarlo en la vida; pero también encontramos que los hombres son absolutamente incapaces hasta de tomarlo como objetivo. Otra escuela ha nacido dando la intuición como base de la moral y diciendo que Dios habla a cada hombre por la voz de su conciencia. Sostiene, que pueblo tras pueblo, recibe la revelación; pero que nosotros no estamos sujetos a ningún libro especial, siendo la conciencia el árbitro supremo. Si vuestra conciencia difiere de la de otro ¿cómo decidir entre ambas, entre la de un hombre ignorante y la de un místico iluminado? La conciencia es la voz del hombre interno que recuerda las lecciones del pasado.

La tercera escuela de moral es la utilitaria. Sus puntos de vista, tal como son presentados generalmente, no son razonables ni satisfactorios. ¿Cuál es la máxima de esta escuela? "El bien es lo que contribuye a la mayor dicha del mayor número". ¿El mal es lo que no contribuye a la mayor dicha del mayor número?". Esta máxima no resiste el análisis. Notad las palabras: "la mayor dicha del mayor número". Tal restricción hace inaceptable esta máxima para una inteligencia esclarecida. No se trata de mayoría cuando la humanidad está en juego. Una sola vida es su raíz, un solo Dios es su fin. No podéis separar la dicha de un hombre de la dicha de su semejante.

Vemos que el sentido común de nuestra sociedad establece una distinción entre matar y matar. Un hombre colérico se arma con un cuchillo y apuñalea a su enemigo y la ley lo califica de asesinato y lo hace encarcelar. Millares de hombres se arman y asesinan a otros miles y este modo de matar se llama guerra. La gloria y no el castigo espera al que mata de esta manera. La misma multitud que vilipendia al asesino de un enemigo solo, aclama a los hombres que matan millares de enemigos, ¿Por qué esta extraña anomalía? ¿Cómo explicarla? ¿Qué hay aquí para justificar la decisión de la sociedad? ¿Existe una distinción entre los dos hechos, que justifique la diferencia de apreciación? Sí, la guerra es una cosa que levanta cada vez más las protestas de la conciencia pública y esto nos comprueba que la conciencia pública se desenvuelve. Pero, si bien nosotros debemos hacer todo lo posible para impedir la guerra, extender la paz y educar a nuestros hijos en el amor a la paz, no por eso deja de existir una distinción real entre la conducta de un hombre que mata por perversidad personal y la manera de matar que emplea la guerra. Es tan profunda la diferencia, que voy a extenderme algo sobre ello. En el primer caso, es un rencor personal el motor y se siente una personal satisfacción; sólo se ve un fin personal y solo se busca una ventaja. En el segundo caso, si los hombres se matan unos a otros, es por obediencia a las órdenes de sus superiores, únicos responsables de la legitimidad de la guerra.

En el primer caso el móvil es egoísta, en el segundo procede de un yo más amplio, el yo nacional. Al considerar estos asuntos de moralidad estamos frecuentemente, en nuestros actos, lejos de la realidad. Hay muchos robos, mentiras y asesinatos que las leyes humanas no castigan, pero de los cuales toma nota la ley Karmica y los hace recaer en sus autores. Muchos robos se ocultan bajo el nombre de negocios, muchas violencias se disfrazan con el nombre de comercio, muchas falsedades bien presentadas son llamadas diplomacia. El crimen reaparece bajo formas sorprendentes, disfrazado y oculto y los hombres deben aprender vida tras vida, a purificarse a sí mismos. Aquí se presenta, antes que lleguemos a definir la esencia del mal, otro punto que no puede pasar en silencio: el del pensamiento y la acción. Ciertas acciones que vemos efectuar, son inevitables. Vosotros no sabéis: lo que hacéis cuando dejáis a vuestros pensamientos seguir una mala dirección. Deseáis en pensamiento el oro ajeno; sin cesar extendéis manos intelectuales hacia lo que no os pertenece y así os preparáis un Dharma de ladrón. La naturaleza íntima, interna, es la que constituye el Dharma y si componéis esta naturaleza interior con malos pensamientos, renaceréis con un Dharma que os conducirá al vicio.
El instante de reflexión significa que podéis poner vuestro pensamiento en el lado opuesto y reforzar así la barrera. Aquí no hay excusa para cometer una acción reconocida como mala. Estas acciones sólo son imposibles de evitar cuando se cometen sin reflexión anterior. En este caso el pensamiento pertenece al pasado y la acción al presente. Llegamos ahora a la cuestión capital, la Separatividad. Aquí es donde en verdad reside la esencia del mal. La gran corriente de vida divina se ha subdividido, multiplicado, lo que era necesario para que fuesen posibles centros individuales y conscientes. Mientras un centro necesita crecer en fuerzas la separatividad es necesaria al progreso.

No pueden prescindir del egoísmo al principio de su desarrollo. Pero después la ley de la vida progresiva exige a los más avanzados dejar la separatividad y tratar de realizar la unidad. Estamos ahora en el camino que conduce a la unidad; nos aproximamos más y más unos a otros. Es preciso unirnos para efectuar un nuevo progreso.
El objeto final es el mismo, aunque el método haya cambiado en el transcurso de la evolución a través de las edades. La conciencia pública empieza a reconocer que no es la separatividad, sino la unidad, la que permite el verdadero desenvolvimiento de una nación.
Tratamos de que el arbitraje substituya a la guerra, la cooperación a la competencia, la protección de los débiles a las brutalidades que han tenido que sufrir y todo esto porque la marcha de la evolución se dirige a la unidad y no a la separatividad. Esta simboliza el descenso en la materia y la unificación la subida hacia el espíritu. El mundo está en el arco ascendente, a pesar de los millares de almas retardatarias. El mal hoy tiene su origen en la separatividad.
Si vosotros sois de aquellos que han visto cuan bello es el ideal de la unidad y comprendido toda la perfección de la humanidad divina, debéis borrar de vosotros esta herejía de la separatividad.
Recordad que, en nuestro ascenso hacia Dios, es necesario ensayar, aunque sea de modo imperfecto, trasmitir a nuestros hermanos algo de esa vida que tratamos de alcanzar. Olvidad la que os habla, pero recordad la enseñanza.
Olvidad las imperfecciones; son del mensajero, no del mensaje. Adorad al Dios, cuyas enseñanzas habéis estudiado y perdonad, en vuestra caridad, las faltas que Su servidora ha podido cometer al presentároslas. ¡Paz a todos los seres!”

Luego de revisar algunos textos relacionados las aspiraciones de la humanidad vistas desde algunos representantes de la ONU y otros textos espirituales que hacen mención a lo moral y lo ético parecen sobresalir ciertos conceptos:
(i)                  A medida que el ser humano evoluciona, a través de las vidas y sus reencarnaciones –no creo que sea menester este tema para el blog-, se le requieren mayores responsabilidades en su relación con el mismo y con la comunidad.
(ii)               A medida que la comunidad y la humanidad evoluciona también se le requiere mayores responsabilidades con el todo y con el planeta.
(iii)             Existen unas leyes de Dios, que las podríamos denominar leyes kármicas, que son aplicables al hombre como Hijo, independientemente de las leyes de los hombres.
(iv)             Son los hombres quienes adaptan las leyes, las formas de gobierno, las formas de conducir los negocios, muchas veces para beneficios de ellos mismos, a veces pretendiendo al mismo tiempo esconder tergiversaciones o adaptaciones de lo que se consideraría bien o moralmente correcto.
(v)               El bien muchas veces no es lo que le conviene a la mayoría, sino lo que le conviene a todos, aunque sea en el largo plazo.
(vi)             La individualidad sirve hasta cierto punto, luego hay que terminar con la separatividad para evolucionar como nación, como sociedad y como humanidad.
(vii)           El mundo actual transita una etapa de desarrollo creciente de la conciencia global, existen miles de millones que quieren despegarse de la separatividad y la materialidad y miles de millones que siguen esto último. Existe también actualmente una verdadera tensión entre y dentro de los modelos mundiales sociales, políticos y económicos.
(viii)         Uno de los puntos más dificultosos para todos es cómo pensar la unidad de la nación y del planeta, tema que plantee tiempo atrás en esta nota: http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2012/03/el-desafio-mas-grande.html


Finalmente, como conclusión quisiera expresar la importancia en muchas sociedades o países de la realización de una renovación de la ética, donde el mayor objetivo sea el bien común, pero no pensándolo sólo como país o como ciudad, sino poniendo también en el medidor la posibilidad de cooperación y llevar bienestar más allá de las fronteras; y uniendo partes podemos afirmar: Es mejor ir a Dios como una comunidad, como un grupo de personas unidas por la aspiración más alta común, porque el mundo está en el arco ascendente, ya que parecen existir motivos para esperar un mejor futuro la raza… La conciencia pública debe seguir fortaleciéndose, para que el futuro sea de todos y para todos.

lunes, 20 de abril de 2015

Análisis del sistema de salud actual - Propuestas en un sistema basado en compartir

Otro de los temas centrales, aunque será abordado luego de generar planes contra el hambre global y mejorar la vivienda de miles de millones, en un sistema basado en compartir los recursos, será la revisión completa de los sistemas de salud.
Actualmente, vemos como en el mundo se desarrollan diferentes sistemas de salud en cada país, sin saber cuál es el correcto o a dónde tendería un sistema eficiente y de amplio alcance, pero sí detentando las anomalías o fallas que contienen estos sistemas.
Con una tecnología médica que innova permanentemente con nuevos productos y nuevos tratamientos a un ritmo prodigioso debemos pensar en cómo otorgarle al mundo entero el alcance a las mismas, o al menos que una gran parte de los servicios de salud, que utilizan tecnología avanzada, alcancen a la mayor parte posible de la población. Más aún, sí se piensa en un futuro de la salud a punto de producir una revolución médica por estar a pocos años de descifrar y utilizar correctamente todo lo involucrado con descifrar los datos genéticos; lo que sería comparable (parafraseando términos) a la llegada del hombre a la luna.
Sin embargo, parece en todo el mundo haber 4 cuestiones que hoy generan inconvenientes respecto de lo estrictamente médico: (i) los nuevos productos en vez de abaratar costos los encarecen o los mantienen –ejemplo cirugías con laser que duran minutos cuando antes duraban horas-; (ii) drogas mejores y de más rápido efecto reemplazan a otra que debía ser tomada por más tiempo, terminan siendo más caras (en general esbozan que los costos de investigación son más altos); (iii) internaciones que antes eran de varias semanas y ahora son de días terminan siendo más caras que las anteriores; (iv) el equipamiento más avanzado se vuelve también más caro, con lo cual estos “tratamiento o mejoras de diagnóstico” quedan limitados cada vez más a quienes pueden pagarlos. En definitiva, el aumento de la disponibilidad de una mejor tecnología médica no necesariamente se ha traducido en un abaratamiento de costos que lleguen a los usuarios del sistema de salud. A estos factores, luego deberemos adicionar las cuestiones sociales, económicas, poblacionales y políticas que afectan los sistemas de salud.
Uno de los factores de porque no se logra abaratar la medicina es quizás la falta de conocimiento de las ganancias que puede haber en lo que se denomina preindustria, como ser los fabricantes de equipamiento médico, los laboratorios y en menor medida el no conocimiento de cuánto debe cobrar un buen médico. La ley de oferta y demanda funciona a medias en estos aspectos (como en la mayor parte de los ámbitos de la sociedad moderna) y en general la salud se ha transformado en un negocio más.
Por otro lado, la pregunta que debemos hacernos es quién debería pagar por las prestaciones de salud: el usuario; la comunidad; el Estado de sus distintos niveles; o efectuar un mix de determinados temas.
Para dar algunos ejemplos, varios especialistas creen que muchos servicios de salud no funcionan correctamente porque no son los pacientes quienes pagan las cuentas, por lo tanto no hacen el esfuerzo del pago. En Canadá, los gobiernos provinciales son los que pagan y en Estados Unidos, Medicare, Medicaid, o el seguro de salud del empleador paga las facturas médicas de una parte de los estadounidenses, aunque no cubre todos los rubros. En general, en varios países existe un sistema mixto, que es más o menos eficiente según cuántas variables coloquemos en la ecuación, sin embargo, por el costo incremental de los productos médicos, la mayoría de los sistemas parecen estar peor que algunas décadas atrás.
Por otro lado, existe un despertar de conciencia fuerte en algunos líderes mundiales acerca de la necesidad de dotar de un buen sistema de salud a la mayor cantidad posible de personas. El lanzamiento del sistema de salud del presidente Obama de EE.UU., aunque parezca insuficiente es una muestra de ello. El sistema médico de Inglaterra, aunque sufra de críticas por la atención digitada, es otra muestra. No hay que dejar de mencionar el sistema canadiense que desde hace tiempo que funciona relativamente bien. En América Latina sucede algo curioso, ya que Chile, en donde la economía de mercado está bastante desarrollada, y Cuba, en donde la economía de mercado prácticamente no existe, son los que mejores posicionamiento tienen en lo que respecta a indicadores de salud.
No obstante, por el momento sólo hemos observado el sistema en los países de occidente, por lo cual tendríamos que preguntarnos también como llevar mejor salud a los países de Africa, a los países de oriente medio y algunos de Asia. Y es aquí donde se pone más compleja la situación, ya que el atraso de tecnología médica en estos es sustancial.
Estados Unidos es el país que más invierte en salud en el mundo. El Consejo de Asesores Económicos de la Casa Blanca estimó que dichos gastos representan el 16% del PBI, aunque sólo la mitad son aportes estatales. Sin embargo, y pese a las mejoras, la medicina en EE.UU. se considera cara, pero cara respecto de qué, ya que al observar los mayores laboratorios del mundo, vemos que dentro de los primeros 10, los 3 primeros son originarios de EE.UU. y también hay 2 más en la lista.
Eli Lilly and Company; EE.UU.
Abbott Laboratories; EE.UU.
Johnson & Johnson; EE.UU.
AstraZeneca; Gran Bretaña y Suecia
Roche; Suiza
Glaxo Smithkline; Gran Bretaña
Merck; EE.UU.
Sanofi Aventis; Francia
Novartis; Suiza
Pfizer; EE.UU.
Ahora, por qué enfocarnos en los laboratorios, es simple, por qué gran parte de sus costos están asociados a costos de comercialización, costos de marketing y costos de búsqueda de nuevos productos que poco tienen que ver con la investigación. El sitio norteamericano de investigación periodística Propublica puso a disposición de sus lectores una extensa base de datos que elaboró luego de revisar cerca de dos millones de registros que distintas empresas de la industria farmacéutica han hecho públicos sobre los pagos que han realizado a distintos médicos en todo Estados Unidos. Las cifras son millonarias. Si se suman los montos, en los últimos cuatro años –sólo considerando los pagos informados por 15 compañías– los profesionales se han embolsado cerca de US$ 2.000 millones de dólares.

Aunque la retórica es alentadora, tiene muy poco que ver con la realidad, primero el pago o beneficios que los laboratorios pagan a médicos funciona como una suerte de cohecho para que se beneficie una droga o un tratamiento en detrimento de otro y no debiera ser permitido; segundo, investigación y desarrollo es una parte relativamente pequeña de los presupuestos de las grandes compañías farmacéuticas (reducida por sus enormes gastos en comercialización y administración, y mucho menor que las ganancias). De hecho, año tras año, por más de dos décadas, esta industria fue de lejos la más lucrativa en los Estados Unidos (en el año 2003, por primera vez, la industria fue desplazada del primer lugar y ocupó el tercer puesto detrás de "minería, producción de petróleo crudo" y "banca comercial"). Los precios que cobran las compañías farmacéuticas guardan muy poca relación con los costos de fabricación, y podrían rebajarse en forma dramática sin poner en peligro, ni de cerca, I&D. Segundo, la industria farmacéutica no es precisamente innovadora. Por increíble que parezca, sólo unas pocas drogas importantes han aparecido en el mercado en años recientes, y estas provenían en su mayoría de investigaciones realizadas en instituciones académicas, pequeñas compañías biotécnicas, o Institutos Nacionales de Salud (NIH, según sus siglas en inglés), costeadas con el dinero de los contribuyentes; aunque a veces apropiadas por los laboratorios de forma sospechosa. Sobre este punto debería ponerse la vigilancia para que lo logrado en innovación por el Estado o por Universidades no vaya a parar a empresas privadas. La gran mayoría de las "nuevas" drogas no son nuevas, sino simples variantes de viejas drogas ya presentes en el mercado. A estas se las denomina medicamentos "yo-también". La finalidad es asegurarse una buena participación en un mercado ya establecido y lucrativo produciendo algo muy similar a un medicamento de gran éxito en ventas.
Dentro de un sistema basado en compartir los recursos, tendríamos que pensar que en el mediano plazo habría menor cantidad de laboratorios y que lo que se produzca debería ser de la más alta calidad en todos sus aspectos. Una solución parcial a introducir a efectos de abaratar los costos de los medicamentos podría ser que todos los costos de I&D fueran financiados por algún organismo dependiente de Naciones Unidas, en donde todos los países en base a estudios de población de riesgo para tal o cual enfermedad financien el desarrollo de nuevas drogas a los laboratorios. Esto se haría con el fin de que los laboratorios no expongan los costos de I&D como un costo sustancial del nuevo producto. Otro punto para abaratar el costo de los medicamentos podría ser la eliminación de las llamadas droguerías de distribución, es decir los intermediarios entre farmacias y laboratorios; para esto debería ser creado un sistema logístico de administración entre laboratorios y el Estado que sea sin fines de lucro (los primeros para proteger la venta de sus productos y los segundos para proteger el interés de  la población).

Así como se hizo mención acerca de los medicamentos, los mercados de instrumentos dentro del sector médico son altamente dinámicos, como diagnósticos, equipamiento quirúrgico, marca pasos, implantes. no convencionales, etc., que requieren un alto grado de innovación y son altamente competitivos. Esto también lleva a que los gastos de investigación determinen la ventaja de grandes empresas que deben tener una base mínima de recursos y esto constituye lo que se llama una barrera a la entrada.
Por otro lado existe un número importante de productos que no requiere estos gastos y que pueden ser abordados por pequeñas empresas en el mundo. Incluyendo el equipamiento hospitalario propiamente dicho. (Camas etc. Mesas de operaciones., etc.). Otro rasgo del mercado es que el gasto en salud tiende a crecer a una tasa mucho mayor que el resto de la economía debido a dos factores: (1) el envejecimiento de la población y (2) la tendencia al aumento del gasto en salud debido a la conciencia mayor que toman las personas respecto del cuidado de su salud.






En 2012, EE. UU. no sólo fue el mayor productor de la industria, sino que también fue el mayor consumidor con un monto de USD 218 miles de millones, equivalente al 33.3% de la participación del mercado. Asimismo, como segundo consumidor mundial de dispositivos médicos figuró China con el 23.4%, seguido por Japón, con una participación del 3.5%.

Con el crecimiento de la población, el incremento en la esperanza de vida y una mayor incidencia de enfermedades crónico-degenerativas, se espera que la demanda por servicios hospitalarios aumente y con ello también los costos de salud. Así, existe una tendencia a invertir y desarrollar dispositivos médicos personalizados, sobre todo en áreas como monitoreo, diagnóstico y terapia, con la finalidad de reducir tanto los costos como el tiempo de atención por paciente; la cuestión es que cómo esos servicios de diagnóstico y monitoreo también puedan llegar a quienes no tienen recursos suficientes.

En 2012, la población mundial de adultos mayores de 65 años fue de 577 millones de habitantes (mh) y se estima que en los próximos siete años crecerá a una TMCA de 3.3%. Aunado al fenómeno de transición demográfica, se espera un aumento en las enfermedades crónicas-degenerativas como la obesidad, las enfermedades cardiovasculares y cerebrovasculares, la hipertensión arterial y la diabetes mellitus, entre otras. En el otro lado de la misma cara, las nuevas generaciones de adultos mayores tienden a ser más educadas y comprometidas con su propio bienestar que las anteriores, lo cual también hace esperar un incremento en la demanda de productos médicos. De estos, los dispositivos cardiovasculares, neurológicos y ortopédicos serán los que presenten mayores niveles de crecimiento en ventas.

He reparado a considerar varios párrafos en el aumento en la población de adultos mayores, ya que sí pensamos siempre en un mundo mejor tendremos una esperanza de vida mayor cada año. Como todos sabemos, es evidente que alrededor de los 65 años, aunque podríamos pensar en los 70 años como edad de corte, las personas deberían retirarse de la vida activa para pasar a disfrutar otros aspectos y trabajar menos. Es indispensable entonces pensar en un sistema nuevo, en donde los adultos no se transformen en una carga económica, tal como muchos países (o más bien sus gobiernos) así lo piensan. Por más que se lo analice, desde los puntos de vista que se utilizan actualmente en los ámbitos socioeconómicos y políticos, sino hay una transformación fundamental del sistema económico y político, a esas personas (aunque siempre hay excepciones) se los seguirá viendo como una carga. Solamente, un sistema pensado para compartir los recursos será un sistema que los contenga y además que les permita llevar una vida plena y merecida. No sólo es necesario reformar el sistema de salud y de equipamiento, sino todo el sistema de previsión social, de ocio, del mercado de alimentos para que un futuro brillante para los mayores sea posible.

La aplicación de tecnologías de la información y sistemas computacionales innovadores en el campo medico ha impulsado el desarrollo de nuevas prácticas como la telemedicina, la robótica médica y la medicina personalizada, que permiten lograr diagnósticos en tiempo real, así como la automatización de algunos procesos de atención a la salud. La incorporación de estas tecnologías en dispositivos médicos es un fenómeno paulatino pero
constante. Por otra parte, la biotecnología y la nanotecnología impulsarán la manufactura de dispositivos de menor tamaño, tratamientos y material quirúrgico mínimamente invasivos y dispositivos con generación de energía captada del propio cuerpo humano.

Ranking de empresas productoras de equipamiento y aparatología para medícina





Al repasar el cuadro de las principales empresas que producen equipamiento médico, nuevamente observamos los miles de millones que venden anualmente para lograr tal ubicación en el ranking, vemos también que dentro del sector, el de equipamiento es un mercado concentrado y por lo tanto donde se manejan enormes intereses económicos en juego que actualmente son difíciles de medir en cuanto al beneficio o perjuicio que generan a los habitantes del mundo, en lo que a su salud se refiere.

Como pudo observar quien leyó hasta aquí, el tema es muy amplio y las opiniones pueden ser muy divergentes, trataré de aquí en adelante de arribar a una suerte de conclusiones de manera breve:

1.    A. El sistema de salud, dentro del sistema de competencia mundial actual no está exento de sus defectos: se torna más caro década a década, los servicios y medicamentos más avanzados también se tornan más caros; generándose las divisiones en la sociedad entre quienes tienen buenos planes de cobertura, quienes tienen planes regulares y quienes no tienen.
2.      B.    Existe un despertar en el mundo respecto de estos problemas y de la importancia futura del sistema de salud, promoviendo algunos países centrales reformas (aunque insuficientes por el momento).
3.      C.   Debido al crecimiento de la esperanza de vida y del crecimiento de la conciencia acerca del cuidado del cuerpo de grandes sectores, la necesidad de contar con buenos sistemas de salud se extiende en años para cada persona.
4.      D.   Grandes laboratorios y grandes empresas dominan el mercado de medicamentos, insumos y equipos de diagnóstico. La concentración económica debiera seguir, para ahorrar costos, el tema es como los desplazados se vuelven a insertar en el sistema. Por esto se propone grandes cambios y homogeneidad en las leyes laborales y sociales.
5.      E.    A fin de disminuir los “inflados costos de I&D” se propone crear un organismo supranacional o nacional para que se haga cargo de los mismos y estos no se trasladan al precio de los productos.
6.      F.    Las grandes corporaciones productoras de equipamiento también debería ser supervisadas y apoyadas por organismos supranacionales.
7.      G.    Los países que poseen niveles de atención más avanzada que otros debería poner a disposición sistemas de atención de ciudadanos de otros países que requieran los servicios de salud. Esto debería ser efectuado dentro de un marco de compensaciones del país que no puede brindar tal servicio, pero estudiando la cantidad de casos para ver sí tal problema conviene que sea atendido en el exterior o desarrollar la unidad de atención dentro del país, de ser necesario con ayuda externa.
8.      H.    Todos los países que aboguen por un sistema basado en compartir los recursos deberían también efectuar un inventario de disponibilidad y necesidades de servicios y equipamiento médico, para luego generar planes internos de desarrollo ayudados por los organismos supranacionales.
9.      I.   Sobre los países de mayor vulnerabilidad en temas de salud debieran hacerse planes de desarrollo para que en pocos años estos tengan un moderado sistema que atienda al menos necesidades básicas. Con esto me refiero esencialmente a Programas de Desarrollo en algunos países de Africa, Asia y América Latina.
1   J.   Un tema a tener en cuenta y que afecta el sistema de salud es el funcionamiento del sistema de previsión social para la ancianidad, ya que este también debería ser revisado de manera global, porque coexisten en el mundo sistemas muy divergentes en donde por parte del Estado o quien lo reemplaza (caso de sistemas de retiro privados) generan buena cobertura hasta sistemas en donde luego de la vida activa las personas se retiran sin tener ningún beneficio externo (del Estado o privado) para poder vivir dignamente en su vida posterior a los 65 o 70 años.


Compartir no es una opción de beneficencia, es la mejor alternativa para crear un futuro brillante para la humanidad, pero el cambio más allá de quererlo y esperarlo de otros, cada persona debe tomar conciencia de la presión que como individuos y sociedad debemos hacer para que un cambio global sea efectuado. 

viernes, 26 de diciembre de 2014

TESLA y otros. La conciencia global y la lucha por el futuro

Actualmente, el mundo se encuentra dividido en aquellos que quieren construir un mundo mejor en base a la cooperación y cambio de reglas internacionales con ecuanimidad y aquellos que creen que estamos bien, quienes piensan que el mantenimiento de las estructuras de poder tal como están, o incluso otorgándole mayor poder a “la libertad de mercado”, nos conducirán hacia un futuro mejor. Estos últimos se equivocan, no porque no sean inteligentes, sino porque “las fuerzas del mercado” son algo incontrolable y dentro de ellas hay muchos que toman las decisiones pensando en los mejor para una empresa o para ellos, y esto es lo que en el largo plazo generará más consecuencias negativas de persistir el actual sistema. En el medio de estas 2 visiones, que cada vez se harán más palpables, ya que la humanidad se encamina hacia un punto decisorio, están también miles de millones de personas que sólo desean vivir bien o vivir mejor, colaborando desde su rol con la actividad del planeta, pero sin percibir esta dualidad enorme que nos cierne cada vez más a todos. Para que nadie piense que teorizo, antes de adentrarme en el núcleo de este artículo, trataré de definir más “las fuerzas del mercado” como aquellos grupos que hoy tienen posiciones dominantes en distintos segmentos de la economía mundial, de una región o de un país. Un ejemplo son las compañías petroleras, sólo a título ilustrativo, dentro de las 20 primeras compañías mundiales –lista de Fobers 2014- hay 5 compañías petroleras, y dentro de la economía de cada país las petroleras más grandes están dentro de las primeras 5 posiciones. Algo similar sucede con la influencia de los bancos, ya que hay 6 dentro de los primeros 20 en la lista de Forbes –en la última nota http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2014/10/cambios-en-el-sistema-financiero.html se explicó el papel del dinero y su influencia en el mundo moderno-. Tampoco, con esto quiero oponerme a la globalización, ni decir que las grandes compañías no deben existir, sino que lo fundamental es que, como expondré más adelante, prive en todas las decisiones el bien común de la humanidad. En este artículo quiero referirme a la conciencia global, a como existen actores (individuos o grupos) que luchan por un planeta para todos, donde los productos y servicios que hoy se producen puedan ser producidos de manera más eficiente, más barata y de forma accesible para todos. En estos años y bajo la gran contaminación que estamos viviendo, tendríamos que sumar como condición productiva que los productos y servicios no sean nocivos para el planeta. Estas 4 premisas definidas sintéticamente muchas veces van en contra del sistema actual. Sí nos referimos al término “conciencia”, éste significa el conocimiento de uno mismo, pero también en sus acepciones se encuentra el discernimiento entre el bien y el mal, inclinándose hacia el bien, es decir una cuestión moral podríamos decir. Al extender el término hacia “global” nos referimos entonces al conocimiento del planeta y al establecimiento de una comprensión mayor del bien y del mal, nuevamente inclinándose por el bien del planeta, en cuanto a las acciones o decisiones que se toman o se intentan. El mundo siempre ha estado plagado de mentes brillantes y mentes que han logrado poder, sin embargo nuestro mundo ha sido incontables veces forzado a detener su evolución por la codicia. Por otro lado, se encuentra la ceguera de los dirigentes mundiales, lo cual fue explicado en http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2013/05/la-ceguera-de-dirigentes-mundiales-y-el.html. Esta conjunción de factores, en general, provoca que ideas o inventos brillantes que permitirían a la humanidad un mejor acceso a ciertos recursos, un uso más eficiente o la protección o mejoramiento del planeta en términos ecológicos, no logren ser llevados a la práctica por ir en contra de intereses económicos muy poderosos, en donde el Estado/Gobierno (las personas que lo integran y deberían velar por el interés general y global) ha estado ausente o ha sido cómplice para que dichos inventos queden en la nada, ocultos o desprestigiados. Por qué menciono al Estado/Gobierno: sencillamente porque son las personas que lo integran quienes deberían favorecer, incentivar y generar las condiciones para que el futuro de la humanidad sea cada vez mejor, entendiéndose por tal cosa: con productos y servicios más sencillos, más baratos, más ecológico, más accesibles a todo el mundo. En este breve resumen de lo que para mí sería la conciencia global quisiera dar un par de ejemplos. El primer ejemplo se refiere a Nicola Tesla, este genio e inventor, quien se conoce por la creación de la corriente alterna, luego de recibirse de ingeniero por las últimas décadas del S. XIX fue desde Europa a EE.UU. con una carta de recomendación a ser entregada a Tomas Edison, quien inmediatamente lo contrató. Edison había creado General Electric, empresa que hoy en día continúa dentro de las 20 primeras compañías más grande del mundo y siendo la más antigua en el índice Dow Jones. Dentro de la gran magia de inventiva que rodeaba a estos 2 genios, entre ellos había una diferencia fundamental, a Edison le interesaba generar productos que tuvieran un mercado rentable y lo movía el afán de lucro, mientras que Tesla estaba convencido que en algún momento la electricidad estaría libremente y a poco costo al alcance de todos. Esta diferencia los separó. Tesla más tarde creó su propio laboratorio. Pero los monopolistas de energía tenían mucho poder y nadie quería cambios, los grandes bancos de la época (con J.P. Morgan a la cabeza) ya estaban metidos en el negocio de la electricidad (eran parte de la producción de cobre y de cables) y generar ganancias era la pieza clave para ellos, por lo tanto necesitaban obstaculizar todo lo que fuera en contra de esa premisa. Tesla siguió enfocándose en el desarrollo de la transmisión de energía gratuita por todo el mundo. En las montañas de Colarado Springs creó una torre de alta tensión para demostrar el transporte de energía sin cable y gratuito. Sin embargo, su proyecto fue obstaculizado por quienes lo financiaban, estando detrás de ellos algunos bancos. Finalmente, cuenta una historia quizás cierta o quizás teñida con algún matiz de fantasía, J.P. Morgan se encargó de que por falta de presupuesto la torre fuera derrumbada. Con esto no quiero decir que Tesla hubiera logrado su objetivo, sino que sus intentos eran boicoteados en vez de ser protegidos o alentados. A partir de allí y con una sociedad donde la obtención de ganancia era puntal en todo emprendimiento, las ideas de Tesla fueron denigradas y la vida fue volviéndose cada vez más cuesta arriba. Cuando Nikola Tesla fallece en 1943, el mismo día el FBI requisó todos sus materiales, cajas, cuadernos de notas… creándose el Informe Tesla y realizando registros en aquellos lugares donde Nikola Tesla pudiera tener anotaciones o referencias de sus inventos. Actualmente, una parte importante de su trabajo sigue bajo secreto de estado. El tiempo lo pinto como un soñador, un loco, un excéntrico. Sin embargo, sí la fuerza del bien común hubiera prevalecido –con esto me refería a un ejercicio correcto en apoyar desde el Gobierno/Estado-, Tesla habría salido adelante o sus magnánimos proyectos hubieran seguido siendo investigados, y hoy es probable que el mundo fuese muy distinto y más cercano al mundo mejor que gran parte de la humanidad desea. Sólo a efecto de mención, le sugiero al lector de este artículo que averigüe por Internet sobre la vida de Tesla y sus inventos (una gran parte logrados ya por el mundo) para entender mejor a lo que me refiero. Incluso, luego de la muerte de Tesla y Marconi (inventor de la radio), se reconoció legalmente que la radio fue un invento mayoritariamente del primero mencionado. El segundo ejemplo que quisiera brindar aquí se refiere a lo que le ha sucedido a quienes intentar generar un mundo mejor, tratando de reemplazar la matriz de petróleo que mueve el mundo. Como bien sabemos, gran parte del mundo está basado en una economía de petróleo y gas, particularmente utilizado para generar la energía de los motores de todo vehículo, maquinaria y transporte que se utiliza en el mundo, pero también altamente utilizado en la generación de energía térmica que utiliza cada país para producir una buena parte de la energía eléctrica que se consume en el mundo. En otras oportunidades he mencionado que desde comienzos del S. XX entramos en una economía de petróleo, pero que por falta de visión de los líderes mundiales (no culpo a las empresas por querer hacer negocios) no se han realizado los esfuerzos suficientes para que el mundo tenga una nueva matriz energética. Seguramente, entre las personas que menciono más adelante debe haber algunos soñadores y quizás también imprudentes, pero hoy (fines de 2014), cuando las crisis climáticas nos acucian, cuando la economía número 1 del mundo (EE.UU.) ha reconocido por primera vez en abril de 2014 que el hombre influye en el “calentamiento global”, hoy más que nunca es responsabilidad de todos buscar esa nueva matriz, más sana para el planeta. Algunas de las mentes brillantes que, tal vez, altruísticamente (quizás sólo intentaron ganar dinero) quieren reemplazar el uso de combustibles fósiles se encuentran con oscuros e insospechados poderes que se oponen a sus inventos, y fundamentalmente sin que nadie desde el Estado (insisto con esto porque es la única institución con capacidad de oponerse a las grandes corporaciones mundiales) los apoye o los proteja, sino que en muchos casos personas del Estado son cómplices, estimo por dinero, quizás sin saber que conspiran contra el mundo entero (aunque suene exagerado). Como bien sabemos el hidrógeno es un elemento presente en la naturaleza a través de varias formas, entre ellas el agua, por lo que varios investigadores con la intención de generar una nueva y altamente accesible fuente de energía han producido algunos modelos de motores o turbinas que utilizaban como combustible el agua, para finalmente por separación y conversión química utilizar el hidrógeno como fuente de energía. Imagínenos como sería un mundo en donde el combustible fuera gratis o casi gratis. Bueno, al parecer alguien o muchos también se lo imaginan, pero así como están los “buenos”, también parecen estar los “malos de la película Humanidad”, que no quieren que el futuro mejor acontezca. Veamos algunos ejemplos: Daniel Dingel, filipino, hizo funcionar sus coches con agua y viene efectuando pruebas desde la década del 70. En el año 2008 a la edad de 82 años fue sentenciado a 20 años de cárcel por no dar el uso correcto a USD 400.000 que había recibido para invertir en su proyecto. … Estamos hablando de USD 400.000, CUANDO SI FUNCIONA SE PODRÍA AHORRAR MILES DE MILLONES Y CUANDO VIENE HACIENDO PRUEBAS DESDE HACE MAS DE 20 AÑOS. Parece que hay algo raro. Stanley Meyer logró inventar y patentar una nueva fuente de energía haciendo andar con agua normal y corriente (la del grifo) cualquier vehículo, es decir, consiguió que un coche funcionara con agua en vez de con gasolina. Este señor hizo varias patentes y trabajó para la NASA. Fue elegido inventor del año en 1993. A los 57 años de edad, mientras comía en un restaurante con su familia, se levantó gritando que lo habían envenenado. Corrió hacia su coche pero cayó muerto antes de llegar. Un día antes habría firmado un contrato con el Ministerio de Defensa de Estados Unidos. Su hermano denunció tiempo después que tanto el vehículo, tipo buggy y su equipo experimental fueron robados de su casa. Su desarrollo quedó en el misterio, como el fin de su vida. Aunque de varios inventores este parece ser el que logró menor eficiencia, el español Antonio Estevez Varela, hizo funcionar su motocicleta con agua ante un notario y siguió investigando hasta su muerte. El tema no es su vida, sino que donó sus patentes a la oficina de patens de España, pero misteriosamente desaparecieron. En 1998, Paul Pantone, ingeniero norteamericano de 48 años, patentaba un artilugio que bautizó con el poco estimulante nombre de Procesador Multicarburantes GEET (Global Enviromental Energy Technology). La patente US005794601A1 consistía en un reactor instalado en un motor diésel que alteraba el sistema de admisión. Con él, los coches podrían funcionar con una mezcla de agua y de un hidrocarburo. Este invento por su parte modifica cualquier motor, desde un diesel a un motor jet, para utilizar entre un 20 y un 25 por ciento del combustible normal y el resto de cualquier soda o agua, lo que quiere decir que podía usar Coca Cola para usarla como combustible. Pero empresarios y funcionarios de Utah quisieron comprarle el invento en millones y millones de dólares por la patente, pero por supuesto como todo inventor no cedió a venderla. Luego de una batalla judicial y manejos oscuros, se lo llevó a la cárcel, para luego internarlo en psiquiátrico. Actualmente, se encuentra en Libertad, y poco se sabe de su invento, excepto que una empresa de Francia está tratando de reproducirlo. En 2007, John Kanzius anunció que la frecuencia de un radio transmisor también se podía utilizar para generar en una mezcla de hidrógeno y oxígeno disociado de agua salada, una fuente de energía, cuya llama alcanza 1.600° C. Pensó que sería una fuente inagotable de energía que podría usarse tanto en grandes cantidades, para producir electricidad en sumas convenientes y para fabricar motores de diferentes vehículos: automóviles, botes, etc. El combustible que usa el genial descubrimiento es sólo agua de mar o de la llave con una cantidad de sal. El sencillo procedimiento de la máquina de Kanzius genera suficiente calor para romper el vínculo químico de las moléculas del agua salada, desligando y quemando el hidrógeno. En su momento, el descubridor se unió a Charles Rutkowsi, director general de una empresa industrial en Milcreek, Pa, Estados Unidos, que hoy fabrica un pequeño generador de ondas de radio que sirve para desarrollar el invento y mover vehículos, en un cubículo realmente pequeño, tal vez más que un motor actual. John Kanzius falleció en extrañas circunstancias en abril de 2009. Para concluir, luego de exponer brevemente algunos casos que “al menos suenan como sospechosos”, imaginemos un mundo con otra matriz energética que no sea petróleo o gas, pero no imaginemos el final donde el planeta está limpio, imaginemos la transición: cientos de miles de empleos se perderían en la industria del petróleo y del gas; las grandes corporaciones perderían miles de miles de millones, algunas desaparecerían y otras se transformarían en algo que hoy no son; también habría cientos de miles de empleos vinculados que no serían necesarios (maquinaria pesada para extracción del petróleo o gas; toda la producción de tubos y metales para el transporte; la construcción de refinerías y su mantenimiento; las plantas termoeléctricas que utilizan el combustible para generar energía); la red de estaciones de servicios distribuidas a lo largo del mundo quizás no sean necesarias; etc., etc. En definitiva, un mundo más simple requeriría mucho menos empleo, no sólo en el segmento de la energía, sino en montones de segmentos que requieren ser modificados. Sumemos la tecnología creciente, y la robotización futura de importantes segmentos de la economía: se requerirá más capacitación, pero menos empleo. El tema es el siguiente, tal como está planteado actualmente el sistema socioeconómico imperante, existe la necesidad de producir y consumir para mantener la rueda de ingreso/consumo girando, esto es en una parte importante del sistema lo que sostiene el empleo de miles de millones de personas, y la ruega de ingreso/consumo gira y gira. Efectuar las modificaciones que cualquier individuo con conciencia global y altruista piensa es ir mucho más allá, incluso hasta modificaciones que el individuo/inventor no conoce. Este “futuro mundo mejor” por obvias razones sólo funcionará sí la humanidad acepta compartir los recursos y generar formas cooperativas de producción, de distribución y de consumo, en donde hay que lograr la rotación necesaria de personas para que exista un equilibrio entre el trabajo y ocio de todas las personas en el mundo, integrándose el sector de los servicios también al nuevo sistema a planear. Finalmente, la conciencia global requiere no sólo de visión de un mundo mejor, sino de la integración de las nuevas partes a un nuevo sistema, pero está en los individuos, en los gobiernos/estados pujar para que el cambio se efectúe en armonía, ya que estoy convencido de que el cambio se producirá, lo que tenemos que develar es sí tomará formas suaves o bruscas dentro de las distintas sociedades que conforman nuestro planeta.

lunes, 27 de octubre de 2014

EL EMERGER DE MAITREYA, EN LAS VISPERAS DE UNA NUEVA CRISIS ECONÓMICA MUNDIAL PARA 2015

A la fecha en el mundo nos encontramos con el emerger de nuevos-viejos problemas y espero que la solución como varias veces ha sido, no sea una guerra de amplia escala que pretenda motorizar ciertas economías. Eso no va a suceder más, pero demos un paneo de lo que pasa:
En Europa existe un foco de conflicto basado en posesión de poder político en el territorio de Ucrania, en donde el trasfondo económico muestra 2 posiciones encontradas: la de Rusia y la de Europa Occidental con apoyo de EE.UU. Esto genera múltiples consecuencias para el desarrollo económico de la región europea.
Se ha agravado el conflicto palestino-israelí al cual no parece encontrar una solución, y la que hay disponible (que EE.UU. deje de apoyar militarmente y económica a Israel) parece por el momento que no sucederá. El surgimiento del Estado Islámico como grupo de acción de actos terrorista parece una nueva faceta (en principio perjudicial para el mundo) de cómo ciertos sectores musulmanes se relacionan con el mundo; sin embargo, los países desarrollados no han abiertos canales de diálogos serios y duraderos para saber que quieren estos nuevos fundamentalistas.
En Europa se menciona que han caído por primera vez en muchos años las exportaciones alemanas, que Francia intenta con varias medidas volver a ser productiva, que en varios países europeos afloran –poco o mucho- sentimientos ultranacionalistas que provocan como emergentes a partidos políticos inclinados por cierto conservadurismo social y económico, que la eurozona no crece económicamente como debería. Recurrentemente, en los diarios europeos se mencionan datos que confirman un amesetamiento de la economía de la eurozona.
Los países más grandes de América del Sur, Brasil y Argentina, parecen estar sumidos en crisis (de mayor o menor tamaño) porque la presión fiscal comienza a agobiar a los sectores privados, con lo cual la sociedad vuelve a debatirse entre formas políticas promercado o antimercado; pero en donde el poder hace bambalinas entre el Estado y las corporaciones de distintos segmentos, habiéndose detenido el desarrollo que lleva verdadero bienestar a los menos pudientes.
En China comienzan a vislumbrarse algunos focos de conflictos democráticos o antidemocráticos en Hong Kong, dependiendo desde que punto de vista se lo mire, mientras una parte del mundo teme para que la gran China continental no se desacelere bruscamente. A su lado, Japón parece no despertar nunca de la siesta económica que comenzó con la caída bursátil de Tokio en los 90, aunque aún continúa siendo un importante jugador en la producción mundial. Desde el punto de vista económico, el resto de las economías del sur y del este de Asía, incluyendo a China, parecen seguir motorizando el crecimiento del PBI mundial, lo cual se espera se mantenga en 2015.
Estados Unidos muestra un crecimiento algo superior al 2% para el primer semestre de 2014, parece tener un mercado laboral algo más consolidado que años anteriores y continúa siendo la fuente de innovación más importante del planeta. Sin embargo, algunas señales podrían tornarse negativas, como ser la continua emisión de bonos para cubrir el déficit del Tesoro de EE.UU., siendo China, Japón y hasta Rusia algunos de los principales compradores de estos papeles; que la administración de Obama no haya completado la prometida asistencia a Ucrania significa también que puede haber una intención de contener un gasto que no dará rédito alguno; que la Reserva Federal comience a dejar de gestionar la microeconomía (menor emisión, dejar de comprar deuda de privados y dejar de salvar algunas compañías) podría ser el inicio de un desacelere que en el 2015 retumbe en todo el mundo, más aún considerando que la banca de inversión de EE.UU. ha vuelto a arriesgar con créditos más avezados y mayor cantidad de derivados financieros. Pese a no negar cierta recuperación en el PBI de EE.UU. en los últimos 5 años, sigue habiendo señales de cierto deterioro en su economía (aunque muy lejos y superior en comparación con la de países en desarrollo). La clase baja y media de EE.UU., quienes sólo tienen para ofrecer su trabajo al mercado, parece no estar tan conforme y su poder adquisitivo real ha desmejorado en relación a la fase previa al 2008; esto es producto de que el sistema mundial no cambia, y que el capital continúa obteniendo buenas tasas de retorno, mientras que el factor trabajo al aumentar en número y tener menor poder de negociación se ve desfavorecido. En síntesis la distribución de la riqueza continúa empeorando en el país más poderoso del planeta.

Luego de esta larga introducción, seguiré refiriéndome a lo que tanto se publicó en el blog. Sí bien hay algunas señales de recuperación, hay también muchas señales de estancamiento en diversas partes del mundo; el mundo sigue girando sin que los gobernantes de los principales países se pongan de acuerdo en cómo resolver los aspectos más cruciales que afligen al planeta y su futuro. La crisis actual del mundo es una crisis de competitividad y está muy claro, que la distribución de la renta empeora en el planeta. La falta de una visión que permita hacer dar cuenta a la población del mundo, y principalmente a los más poderosos, que el único camino que queda es aplicar políticas supranacionales relacionadas con compartir los recursos y ponerse de acuerdo en infinidad de temas para que, si existiera competencia debería equitativa.
Sumemos a los factores de incertidumbre política y económica, las crisis climáticas cada vez más seguidas, el rompimiento de records de calor casi todos los años. Sumemos la ceguera de creer que el petróleo mueve la economía mundial y los inmensos lobbys económicos y políticos que esto genera. Sólo algunos países europeos parecen haber tomado conciencia acerca del calentamiento global y han iniciado fuertes acciones para reducir las emisiones de CO2; pero es el mundo entero que necesita hacerlo. Y, sabiendo que el crecimiento económico necesita crecimiento en las fuentes de energía, aún muchos países que se siguen enfocando en el petróleo y el gas, lo cual es necesario, pero se descuida la visión de mediano plazo para lograr un cambio total en el paradigma energético.
En síntesis, el escenario actual vislumbra que la débil recuperación del mundo, gran parte motorizada por China e India, es una consecuencia del no reconocimiento de que es el sistema global el que debe cambiar. A esto, agregamos que se abrieron varios focos de conflictos bélicos y veremos cómo se vuelve a retroceder hacia otro escenario que desembocará inevitablemente en otra crisis global hacia fines de 2015 o principios de 2016.
Sólo reemplazar el actual sistema de competencia por uno relacionado con formas cooperativas de producción y de consumo responsable con el medioambiente puede llevar a una senda de desarrollo real e inclusivo a la humanidad.

No obstante, quien lea esto se preguntará cuál será el evento que gatille el cambio, ya que no hay a la vista ningún líder mundial que pueda ser el abanderado del mismo.
Esto escribí en uno de los párrafos de mi anterior artículo: “La respuesta es una ayuda externa, una ayuda divina, un consejo superior, optar por mayor sabiduría. Se acerca el momento por primera vez en 98.000 años en donde la Jerarquía Espiritual que guía los designios del planeta se hará presente; y comenzarán a transitar diariamente estos seres de luz en nuestras vidas. Estamos cerca de que el momento más importante en la historia de la humanidad acontezca. Todo se iniciará con lo que se conoce como el Día de la Declaración”.

Qué será el Día de la Declaración: será una suerte de comunicación telepática en donde quien ocupa el cargo de Cristo en la Jerarquía Espiritual del Planeta producirá una impresión (se sentirán algunas palabras) en las mentes de miles de millones (los niños menores de alrededor de 12 años no sentirán nada y quizás otros miles de millones su conciencia no esté preparada para recibir el mensaje). El mensaje será breve, pero tocará el corazón de muchos. Primero se presentará y dará a conocer su estatus espiritual. Después, quizás explique algo del plano evolutivo de la humanidad, algo de la situación a la que ha llegado la humanidad, acerca de la unidad en la cual los hombres deben vivir y quizás algo respecto de las elecciones que debemos hacer como raza para que el futuro sea mejor.

Esto, lo que muchas personas que lean esto les parecerá algo fantasioso, será el evento más importante en la historia de la humanidad, y dará inició a la misión abierta, no sólo de Maitreya –quien está al frente de la Jerarquía Espiritual de Maestros de Sabiduría-, sino también de un grupo de Maestros de Sabiduría entre los cuales estará Jesús (quien estimo vendrá para aconsejar a gran parte de los cristianos) y que comenzarán a aparecer paulatinamente en diversos medios de comunicación y países.

A partir de ese momento, Maitreya comenzará a recorrer distintos países para que su mensaje de unidad y evolución sea esparcido lo más rápido posible.
Cuánto falta para esto, estimo que 2 años.