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jueves, 7 de agosto de 2014

LA INFLUENCIA ECONÓMICA, POLÍTICA Y SOCIAL DE DIOS EN LOS TIEMPOS MODERNOS


Este artículo decidí escribirlo a fin de ofrecer a quien llegue a leerlo una impresión acerca de la influencia de lo que denominamos Dios, dentro de la historia moderna en los aspectos sociales, económicos y políticos. La historia, desde un punto de vista espiritual, puede verse como el registro de los efectos de diversas energías (quizás en palabras más esotéricas los podemos denominar rayos) que actúan sobre la humanidad en las muchas y variadas etapas de su desarrollo evolutivo, que actúan de diversas maneras generando distintos tipos de acontecimientos. Estas energías espirituales han estado presente, sin que lo sepamos, desde la etapa de la humanidad primitiva hasta nuestra moderna civilización. Todo hecho sucedido ha sido el resultado de estas energías que afluyen desde planos superiores a través de la naturaleza y culminan influyendo en el reino humano.

 

Una inmensa parte de lo escrito en este artículo ha sido extractado y/o adaptado del libro “El Destino de las Naciones”, escrito por Alice A Bailey y dictado por el Maestro Ascendido conocido como Djwhal Khul. Tomé ese libro como base y traté de resumir ciertos contenidos, también pretendiendo expresar puntos de vista individuales y quizás más actuales, ya que el libro tiene algunas décadas. Quizás lo que contenga el libro mencionado sea incluso más correcto que mis suposiciones o afirmaciones, pero aún así lo quiero expresar de esta manera. Los pensamientos del libro aquí expresado son coincidentes mayoritariamente con los míos, no porque yo sea muy inteligente, sino porque se nota a las clara que lo que expresó Djwhal Khul es lo correcto y hoy en día continúa siendo aplicable a la sociedad moderna. Asimismo, como parte del entramado del blog, coloque vínculos con notas escritas anteriormente. De aquí en adelante, espero poder ofrecer una muy pequeña pizca del por qué las fuerzas divinas se combinan con el libre albedrío humano para actuar en todo aspecto de la sociedad humana.

 

 

Espiritualmente se explica que la humanidad es influida por siete tipos de energía:

 

1.    La energía de Voluntad, Propósito o Poder, llamada en los países cristianos energía de la Voluntad de Dios.

2.    La energía de Amor‑Sabiduría, denominada frecuentemente el Amor de Dios.

3.    La energía de Inteligencia Activa, designada la Mente de Dios.

4.    La energía de Armonía a través del Conflicto y el Orden.

5.    La energía de Conocimiento Concreto o Ciencia, tan vertiginosa en esta época.

6.    La energía de Devoción o Idealismo, causante de las actuales ideologías.

7.         La energía de la Transmutación y el Orden Ceremonial, que producirá en una buena parte las nuevas formas de civilización.

 

Esto de ninguna manera infringe el libre albedrío del hombre; tales fuerzas presentan un aspecto superior y otro inferior y el hombre responde a ellas de acuerdo a su desarrollo mental y espiritual, como lo hacen la totalidad de las naciones y razas. Sumemos a esto el ingreso del planeta y del sistema solar en la era de acuario y salida de la era de piscis, que es astrológicamente hablando la orientación del sistema hacia la constelación de acuario por un período cercano a 2000 años: esto conlleva un cambio de energías, entran nuevas y distintas y salen otras. Los cambios de energías se manifiestan en la fase final en cambios de conciencia de los hombres y grupos de hombres, aceptándose nuevas ideas para luego ir traduciéndose lenta o rápidamente en hechos que transforman la sociedad y el mundo.

 

Hemos llegado a un desarrollo de la humanidad en donde gran parte de la misma está dispuesta a aceptar nuevas ideologías, formas más avanzadas de civilización, siendo más sensible a lo “superior”, aunque aún la humanidad no está en condiciones de poder probar esto de forma científica. La traducción final y concreción será la aceptación y puesta en práctica de paradigmas distintos a los actuales, en donde la separatividad de paso a la unidad y al reconocimiento por parte de los hombres que somos todos hijos de un mismo Dios y que formamos parte de un plan.

 

“Es muy cierto que la historia del mundo se basa en el surgimiento de las ideas, su aceptación, su trasformación en ideales y su oportuno reemplazo por la imposición de otras nuevas. En el reino de las ideas la humanidad no tiene libertad de acción. Este importante punto debe tenerse en cuenta. Una vez que la idea se convierte en ideal, la humanidad puede aceptarlo o rechazarlo libremente, pero las ideas provienen de un origen superior y son impuestas a la mente racial, quiérase o no. Del uso que se haga de esas ideas (emanaciones divinas, encarnando el plan divino para el progreso planetario) dependerá la rapidez del progreso humano o su demora, por falta de comprensión.” –traducción literal del libro El Destino de las Naciones-

 

El entendimiento del párrafo anterior refiere a que todo sigue un plan, aunque ese plan tarde decenas, centenas o miles de años en manifestarse correctamente, ya que sí existe el libre albedrío de la acción en sí misma. Es decir sí bien las ideas madres son generadas por un impulso superior que podríamos decir “ilumina” la mente de algunos seres, la aceptación puede demorarse o tomar matices distintos.

 

De las siete clases de energía mencionadas anteriormente, cinco tipos son las que mayormente actúan en la actualidad:

a.    Las energías que están saliendo de la manifestación, identificadas con el sexto Rayo o tipo, que han inculcado en la humanidad valores más relacionados con la Devoción y el Idealismo.

b.    Las energías que entran en manifestación o encarnación, así como está surgiendo a la manifestación actualmente el séptimo Rayo de Orden Ceremonial. Ritmo, orden, transmutación.

c.    Las energías que ‑en cualquier momento dado‑ expresan el tipo de rayo a que pertenece el conjunto de la humanidad manifestada. En la época actual los tipos de rayo predominantes son el segundo (amor-sabiduría, que servirá para amenguar la destrucción de viejas formas y construcción de nuevas) y el tercero (inteligencia, asociada a la capacidad creadora y de transformaciones rápidas).

d.    Las energías invocadas hoy como resultado de la necesidad y demanda humanas de ayuda. Esta demanda permanece principalmente en el campo de influencia de primer rayo, porque la necesidad invoca de alguna manera el aspecto de voluntad divina, siendo ‑por primera vez en la historia de la humanidad‑ esto efectuado en vasta escala. Por primera vez en 98.000 años la humanidad pueda ser asistida por la Jerarquía Espiritual, proceso que comenzará abiertamente con el llamado Día de la Declaración.

 

 

Por el libre albedrío la respuesta a las ideas puede ser correcta o incorrecta, generando orden y progreso o caos y alteraciones de cada faceta de un plan incomprensible para nosotros. El efecto del individualismo y el materialismo actual son la última estación, temporaria, que en pocas décadas darán paso a un nuevo idealismo, rítmico y ordenado, que será eventualmente aplicado por el amor y motivado por la sabiduría en colaboración con la inteligencia. Todo se llevará a cabo por voluntad hacia el bien y en unidad. Nuevos paradigmas de acercan para la humanidad, pero ponerlos en práctica dependerá del tiempo de respuesta de los hombres, y fundamentalmente del tiempo en que la cultura actual de las naciones más poderosas, de sus políticos y de los hombres de negocios más poderosos sea conmovida por la influencia de la Jerarquía Espiritual y sea afectada por la opinión masiva de miles de millones.

 

Llevando esto a un plano más concreto diremos que:

 

La actual crisis global es una crisis espiritual del mundo entero. Las principales implicancias de estas crisis se encuentran en la faceta social, llevada a lo económico y lo político. La humanidad no sabe quién es, lo que es, de dónde proviene, a dónde va.

 

Conocemos y no obstante soportamos el hecho de que millones de personas se están muriendo en África, América Latina, Asia, aún cuando  por falta de alimentos que se pudren en los almacenes y en distintos estadíos de la comercialización (según la FAO aproximadamente 1/3 de los alimentos se desperdicia -http://www.fao.org/docrep/016/i2697s/i2697s.pdf-; es decir si invertimos el número diríamos que se produce 150% del consumo de 100%). Esta es una realidad espiritual y el hecho de que muchos líderes (en todo sentido de la palabra: políticos, economistas, empresarios, etc.) soporten esto o lo vean como natural es un gran error de nuestra sociedad. No se trata tan sólo de un error de sentido común, un error de distribución o contable, como si los hubiéramos dejado fuera de la ecuación y de alguna manera el alimento no hubiera llegado allí. Es el efecto de una carencia espiritual en gran parte de la humanidad. Y la traducción de este error es que entre 1.000.000.000 y 1.300.000.000 personas pasan hambre todos los días.

Muchas veces pensamos que somos listos, inteligentes, capaces de gestionar nuestras vidas y la vida del país de formas que son beneficiosas para todos. No es cierto. Podrías ser listo e inteligente. Podrías tener buenas ideas. Podrías tener las mejores intenciones. Pero a menos que seas espiritual en el sentido real, en el sentido práctico, no controlarás esas cualidades, la astucia, la inteligencia, el pensamiento por los demás. Serás complaciente. Pensarás: “Estoy en lo correcto, lo hemos hecho bastante bien aquí. Pero, ¿qué falla con nuestro país? Es el mundo que está descoordinado y con falta de cooperación entre quienes lo manejan.

 

Ser espiritual significa realmente tomar al mundo como un todo, pensar en términos globales. Esto es lo que se necesita sobre todo actualmente. Todos los gobiernos deberían estar bajo la presión de un público educado en estos aspecto de pensar para el mundo, para tener un punto de vista más amplio, ver la necesidad de tener correctas relaciones humanas en el sentido político y económico, no sólo un sentido amistoso.

 

Conocemos y soportamos que haya en el mundo casi 4.000.000.000 personas que se encuentran en situación de pobreza, más del 50%. Aunque pensamos que están lejos y que no tienen relación con nosotros, ellos existen, y esto es un error espiritual enorme de la humanidad. Abogue en este blog por implementar relaciones correctas y principios basados en compartir, expuse ideas y formas, pero el debate es tan grande e inconmensurable que parece imposible; pues no lo es. El pueblo, de todas las clases sociales deben exigir un debate sobre las nuevas formas; a los paradigmas distintos del futuro hay que darles forma.

 

Conocemos y soportamos que haya en el mundo unas 2.300.000.000 personas cuyas viviendas sean consideradas infraviviendas. Ver http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com/2014/06/el-problema-de-la-vivienda-dentro-de-la_5.html

 

Conocemos y soportamos que el mundo se contamine cada vez más, que las multinacionales petroleras sean muchas veces jueces del futuro de la humanidad y que una parte muy importante del fallo de ese juicio sean sólo ganancias, dividendos, bonus y compensaciones. ¿Por qué entre todos los gobiernos no se ponen a pensar en un nuevo paradigma energético? Uno que año a año con la contaminación creciente se vuelve más imperioso. Ver http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2014/02/la-necesidad-de-un-nuevo-paradigma_13.html

 

Todas las personas más poderosas de las naciones más desarrolladas Gran Bretaña, Francia, Norteamérica, Japón, etc. deberían tener los mismos sentimientos hacia los africanos, los latinos y asiáticos que están sufriendo. De los 1.300 millones de personas que en el mundo que viven con un dólar diario, muchos mueren de hambre a diario, cada hora, momento a momento.

 

Tendemos a pensar en ello sólo en términos políticos y económicos, o más bien en términos de números o estadísticas. Pero la realidad hay que verla en su esencia, que es que hemos creado un mundo en donde la mayor parte de las relaciones sociales, económicas y políticas son incorrectas. No se reconoce que la humanidad es una y esto es el principal escollo a salvar y de ahí la necesidad de una ayuda divina, la cual estamos en condiciones de recibir.

 

 

Actualmente, muchos países e incluso zonas económicas comunes, lo que tienden a pensar es en ellos mismos, independientemente del mundo. EE.UU. tiene la visión de que sí a EE.UU. le va bien al mundo le va bien, y que su modelo es con más o menos similitudes adaptable a todo el mundo, y sino otras partes del mundo tienen que servir a sus fines y ellos (EE.UU.) darán la energía para la prosperidad de ellos y los demás. Rusia piensa en Rusia y en que puede ser el motor de parte de Europa y parte de Asia, y aunque está en lo cierto, su actitud actual es basada en un pensamiento demasiado inclinado sólo a salvaguardar a Rusia, lo que quizás le traiga problemas. En el caso de China, sucede algo similar, donde por más de 40 años China ha tratado de ser un foco distinto al comunismo tradicional pero con matices de capitalismo, su poder hoy es tal que financieramente puede ayudar a otros, pero en el fondo esa ayuda es fundamentalmente a China. Gran Bretaña, Alemania y Japón completan a mi entender los principales países donde el interés centrado en ellos mismos pretende ser visto como algo beneficioso para el mundo. Hoy no lo es, y falta ponerse de acuerdo en muchas cosas, muchos temas, para que dejen de existir intereses de una nación o de pocas y comiencen a ser los intereses del mundo, los intereses de las personas del mundo, los intereses de la humanidad. Estos países son los motores, sin un cambio cultural y profundo no habrá cambio.

 

La complacencia está tan inmersa en la cultura de algunos pueblos y nubla la visión de la humanidad como un todo. En Norteamérica la complacencia es una consecuencia inevitable del éxito que han tenido como país, pero les genera la limitante de que la riqueza del país genera pobreza en percibir sólo su país como importante, lo que relega en pensamiento a otros países, promoviendo que sólo valerse por sí mismo es lo que se necesita para desarrollarse. Esto se traduce en dos aspectos perjudiciales para la humanidad, la avanzada de EE.UU. económica, política o militar sobre otros países, la cual es a veces beneficiosa, y otras no, pero el propósito muchas veces es resguardar beneficios presentes o futuros para EE.UU. Sin un cambio en complacencia interna por una solidaridad externa, de los habitantes, políticos y empresarios de EE.UU. será muy difícil que en el mundo emerjan principios relacionados con compartir los recursos y crear correctas relaciones. Esto implicaría la revisión y cambio de gran parte del funcionamiento del sistema comercial y financiero actual.

En EE.UU. el concepto de libertad, que está profundamente arraigado en su cultura y de allí se expande al mundo, es asociado a hacer lo que lo que individualmente uno piensa que es lo mejor para uno o su grupo. No obstante, con ello, en la realidad se devienen grupos de poder que tuercen decisiones o hechos para procurar ganancias económicas que no hubieran sido posibles sí se habría decidido en función de la sociedad en su conjunto. Esta “libertad” condiciona terriblemente la forma en que se desenvuelven los negocios, y como gran parte de la vida pasa por aspectos comerciales, el desarrollo de la sociedad se ve condicionada por aspectos materiales erróneos que la afectan negativamente. Como ejemplo podemos nombrar (algo que también pasa en la mayoría de los países) es el hecho de que alrededor de 50 millones de personas en un total de 300 millones tengan condicionada su salud, ya que el sistema de salud no es para todos. El otro error mental que es trasladado al mundo a través de la cultura de EE.UU., es el relacionado con equiparar la justicia al sistema legal. EE.UU. tiene un sistema legal muy avanzado, pero la justicia tiene que ver con las correctas relaciones entre los hombres y no sólo con el derecho a la propiedad, al igual que la libertad, la justicia tiene que ver con la creación de correctas relaciones entre los hombres. Cuando se produjo la crisis de 2008 el Estado protegió al sistema financiero, pero pocos fueron los que pagaron los platos de las personas más adineradas, con esto me refiero a que banqueros y financistas, quienes al año siguiente continuaron teniendo altas ganancias o bonus, y ellos, en su mayoría no tuvieron problemas con sus viviendas. En este caso la justicia fue dejada de lado para proteger al mercado, pero al mismo tiempo se protegió a quienes generaron la crisis.

Pese a lo antedicho, EE.UU. tiene un rol fundamental en la creación de un nuevo mundo, y así lo aceptará y cambiará su gente, y finalmente los grupos de poder. La nota clave para EE.UU. será "Iluminar el CAMINO". Es un privilegio que tiene EE.UU. de guiar a otros y esto ya ha comenzado, se está llevando a cabo con lentitud, y las voces egoístas de los ciegos idealistas, de los temerosos y separatistas, se desvanecerán.

 

Rusia tiene otro plan. El plan allí es de una agrupación de naciones que permanezca unida, pero como distintos pueblos viviendo juntos. Todos formaban parte de la Unión Soviética, antes de que se desmembrara. Cada uno es ahora un país independiente. Sin embargo, Rusia debe liderarlos para lograr la armonía. En estos pueblos el materialismo y la comercialización no está tan desarrollada como EE.UU. o Europa y el cambio en las expectativas mundiales a raíz de la Reaparición del Cristo y los Maestros de Sabiduría podría encontrarlos a los pueblos del este de Europa y parte de Asia proveyendo juntos muchos recursos naturales que se necesitarán hasta el período de adaptación signado por la aparición de una nueva matriz energética, todos ellos guiados por Rusia. Hoy en julio de 2014 y a raíz de la crisis con Ucrania, se abre una fuerte incógnita respecto de su papel, el cual creo que a futuro (5 años) Rusia retomará su papel de líder en Europa del Este y parte de Asia.
 
China con su enorme desarrollo industrial y la mezcla de comunismo, con capitalismo de Estado, ha generado un alto crecimiento para su pueblo, pero aún debe decidir el rol que jugará en un mundo futuro signado por compartir los recursos, ya que del aspecto negativo podemos citar, la alta contaminación al producir y el haber llevado el concepto de competencia a bajos niveles sociales (por carecer prácticamente de Estado de Bienestar). Sin embargo, sin duda, su papel será proveer de gran parte de los productos que realiza pero con gran nivel de calidad y ofrecer estos al mundo. Nuevamente, sin que China acceda a compartir los recursos, el camino será más cuesta arriba. Por otro lado, China podrá mostrar algunas bondades nunca antes compartidas como lo que sucede en la ciudad de Huaxi, que servirá de ejemplo para parte de la humanidad.
 

 

Una nueva democracia asomará. Actualmente, se piensa a la democracia como el mejor y más elevado sistema, en donde el pueblo decide quiénes son sus representantes. Se deifica el sistema democrático, sin darse cuenta de que tiene muchos vicios modernos, y como es deificado se piensa que esos vicios son parte inherente del sistema. La corrupción que trae aparejada el poder de un cargo público es vista a veces como un mal menor. El poder de los medios para instalar un candidato y el gasto que se efectúe en publicidad esconden muchas veces los verdaderos pensamientos y las verdaderas capacidades de quienes se presentan a una elección, con lo cual los resultados son influidos más por los medios que por las propuestas, mientras que también el financiamiento de esto es una fuente oscura donde nadie conoce su fondo. La construcción de poder permanente que se sucede y que muchas veces desplaza a cuestiones más importantes. Todo esto tiene que ser superado, para dar lugar a mayor participación de la gente, mayor compromiso, menos corrupción, mayor delegación de tareas, presupuestos participativos. Parte de la opinión al respecto fue otorgada en la nota  http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2013/12/hacia-un-nuevo-sistema-politico.html  y en la nota http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2012/09/un-mundo-mejor-parte-1-algunas-pequenas.html.

 

A partir de que ocurra lo que se conocerá como el Día de la Declaración, comenzará un proceso de apertura mental hacia la creación de correctas relaciones entre los hombres y económicamente hacia formas relacionadas con compartir los recursos, poco a poco emergerán con el Cristo otros seres de sabiduría y el pensamiento mundial se reagrupará lentamente (ver: http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2014/02/el-reagrupamiento-del-pensamiento.html). En distintos países se reaccionará de forma distinta, pero tarde o temprano la voz de una mayoría que quiere un futuro brillante será escuchada. Primero lo más acuciante para el mundo: resolver el hambre y la contaminación, luego temas de salud y vivienda, y luego ir creando aspecto por aspecto un mundo nuevo y evolucionado. Esto es parte de un plan “divino” y nosotros somos también parte de ese plan.

 

No todo serán rosas… Habrá personas que no aceptarán el hecho de la presencia de los Maestros en el mundo, incluso cuando Ellos estén trabajando abiertamente. Estos no aceptarán la orientación Jerárquica porque prefieren “su libertad o su democracia” y no aceptarán consejos, en caso de sentir esto como una intromisión a sus derechos, pues no lo es. Ellos están para aconsejar y es como se mencionó antes cierta obsesión de algunos hombres con “la libertad, con la justicia o con la democracia tal como se entiende el concepto actual de estas palabras”, pero más que nada relacionado con el poder político, económico y mediático que tienen algunos sectores, lo que serán los escollos más importantes para que el mundo pueda evolucionar según el plan divino. Y aunque estas personas y grupos de poder no estén convencidos, el tiempo y las acciones darán la razón a los consejos de los seres de sabiduría y el mundo brillará con un fulgor impensable por estos años.

 

El mundo es uno, y sus sufrimientos son uno; la humanidad en verdad es una unidad, pero muchos lo ignoran todavía y la tendencia de la actual corriente a la que año a año se suman más personas está dirigida a despertar a la humanidad a fin de percibirlo, mientras hay tiempo para evitar condiciones aún más serias. La humanidad es una y su meta es una, y como una gran familia humana debemos ir hacia el futuro. Quiero hacer hincapié sobre este pensamiento: emergeremos en el futuro como una sola humanidad, depurada, disciplinada, pero iluminada y fusionada. Quienes no capten este hecho importante, ya se denominen beligerantes o neutrales, sólo retrasarán hechos que con el tiempo sucederán, así es el plan.

 

Ningún poder en la Tierra puede evitar el avance del hombre hacia su meta destinada y ninguna combinación de poderes podrá detenerlo. Hoy esa negativa combinación que nos afecta está activa, mezcla de idealismos, materialidad y ciertos egoísmos, que se traduce en la necesidad de concentrar poder de todo tipo de ciertos sectores de la sociedad; no obstante en pocos años comenzará a ceder (quizás nuestros hijos disfruten a pleno del “nuevo mundo”). No sólo la combinación negativa afecta la economía, la política, la educación, la filosofía, la ecología y otros aspectos sociales, sino también aspectos religiosos que generan separatividad entre los hombres.

 

En consecuencia y con diversos matices, en un breve resumen podríamos decir que en el mundo actual hay dos grupos, dos objetivos, dos grandes ideales formulados, dos corrientes de energía activa y dos rayos predominantemente en conflicto, que producen las divergentes ideologías. Con el concejo de los Maestros de Sabiduría se comenzarán a acercar posiciones en los distintos campos, hasta reconocer la unidad en la humanidad. La conciencia de la humanidad se ha expandido notablemente en los últimos 150 años, lo que nos deja listo para el próximo paso evolutivo.

 

Respecto de los dos grandes ideales en el ámbito económico, desde que comenzaron la retirada las energías de piscis y comenzarán a entrar las de acuario, se fueron formando dos grandes corrientes de pensamiento. La primera inclinada hacia otorgar al ser humano libertad y la segunda inclinada a otorgar al ser humano planificación. En el ámbito económico a la primera se la denominó liberalismo y en el ámbito político democracia. A la segunda en el ámbito económico se la denomino comunismo o socialismo y en el ámbito político absolutismo o totalitarismo. Desde el punto de vista espiritual la primera está fundada en el concepto amor (segundo rayo), dado que se otorga libertad para que por sí misma la sociedad se conduzca hacia valores más elevados; mientras que la segunda está fundada en el concepto inteligencia (tercer rayo), ya que la planificación correcta llevará bienestar a los lugares adecuados con los medios disponibles.

Luego de la segunda guerra mundial, donde el mundo estuvo influenciado por el aspecto voluntad (primer rayo), comenzaron a combinarse estas fuerzas dando como resultado el surgimiento de ciertos modelos más socialistas desde el plano económico con democracia en el político. Esto tuvo como resultado el surgimiento y apogeo algunas democracias básicamente en Europa. Por otro lado, el esquema de actual de China que lleva más de 30 años modificándose es también una combinación de estas fuerzas, aunque aún se centra en el absolutismo político, poco a poco se trata de otorgar apertura en el aspecto económico en ciertos sectores de la economía.

Un corolario de la puja de estas fuerzas en los últimos 50 años, y yendo a unos de los mayores aspectos negativos de la actualidad, es que los modelos de competencia relacionados con las formas de comercialización fueron venciendo a los modos cooperativos en una batalla desigual llamada costo. El costo de los productos y servicios pasaron a ser clave en todos los aspectos de quienes toman las decisiones, ello empujado por la necesidad de obtener mayor retorno al capital, lleva a pensar que la ganancia es la variable más significativa. La comercialización invadió segmentos de la vida que no debieran ser medidos por la vara del costo/ganancia; pero observar claramente esto es muy difícil para muchos, puesto que el mundo actual es caótico y la óptica del capital, de las finanzas, coadyuvadas por un gran poder de medios periodísticos que creen que el paradigma actual es el correcto, impide ver la realidad de hacia dónde está yendo el mundo y de las asimetrías que se crean; por lo tanto, aunque no se noten, permanentemente con el sistema actual se crean injusticias muy profundas. Cuando una buena parte de los hombres y mujeres más influyentes vean que el paradigma actual está perimido, será la época de construir uno nuevo y brillante, la guía de los seres de sabiduría que emergerán con el Cristo nos ayudará a acelerar la construcción de lo “nuevo”.

 

 

Adam Smith advirtió acerca del peligroso poder que podían manejar las corporaciones en el Capítulo VII y en la segunda parte del Capítulo X de su libro La Riqueza de las Naciones, lo que implicaba que el liberalismo se podía desvirtuar y generar grandes problemas para la sociedad, tal como actualmente sucede. Como pequeño corolario del mismo libro, en donde se reconoce que en gran medida el propio intereses de un productor de un bien o servicio es lo que generará el mayor beneficio colectivo (aclaro que matemáticamente esto es incorrecto), en el párrafo posterior y algo muy desvirtuado al concepto de interés propio, Adam Smith se refiere a que el individuo es motivado por el amor propio (self-love), que en palabras de un filósofo como Smith podría haber querido significar algo muy distinto a lo que se toma actualmente.

 

Basándonos en que en un futuro muy cercano las posiciones se acercarán, veamos también algunas advertencia o suerte de profecías que escribió Karl Marx acerca de las desviaciones del capitalismo. (i) el libre mercado, según el materialismo histórico, es un sistema espontáneo y caótico, siempre propenso a las crisis y depresiones económicas –hoy más que nunca cierto por la seguidilla y alcance de las crisis económicas-; (ii) creación de falsas necesidades sería una tendencia inherente al capitalismo orientada al aumento de la producción; en este sistema el consumidor desea productos de poca utilidad pero de alto coste y acaba convirtiéndose una suerte de esclavo antinatural de dicho producto; (iii) la naturaleza expansionista del capitalismo le obliga a propagarse por todo el planeta en su incesante búsqueda de nuevos mercados, recursos naturales y mano de obra barata (es esta movida de país lo que muchas veces equilibra la mano de obra hacia abajo en cuanto a costo laboral y menor estado de bienestar); (iv) la globalización económica se tornará agresiva y controlada por organismos supranacionales, que "deben anidar en todas partes, establecerse en todas partes, establecer conexiones en todas partes" para prolongar su existencia; (v) A diferencia de la teoría económica que postulaba la autorregulación del mercado, Marx alegaba que el poder económico y financiero se concentraría en grandes corporaciones que absorberían o expulsarían a los pequeños productores independientes, tomando el control del mercado mundial. La hipótesis indicada es más que válida para describir la sociedad actual, en la que gigantes monopolios regulan todas las áreas económicas, desde la bancaria hasta la de la alta tecnología.

 

Como observamos en los párrafos anteriores, 2 de los grandes teóricos de las ideas divergentes alertan sobre similares peligros que conlleva un sistema más grande. Sin embargo el gran poder de quienes toman las decisiones pone velos permanentes para ocultar la necesidad del cambio. A esto sumemos el daño al medioambiente en la búsqueda de algunos de ganancia, con o sin intención, y podremos entender someramente a los peligros que enfrentamos como raza.

 

Mientras la humanidad esté tan separada por la competencia, la codicia y el ansia de poder, el peligro de extinción (lo que no significa sólo inmediatez, que es posible, sino también entrar en un camino de no posible retorno. Ver http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2013/04/apocalipsis-now-la-eleccion-del-hombre.html), por accidente o intencionalidad, está y estará siempre presente. Los hombres debemos encontrar una forma más segura de vivir. Tan potente es actualmente la individualidad de hombres y naciones, tan divididos estamos que estamos fuera de la línea de deseos del plan divino. Sólo los Maestros, Hermanos Mayores, o Seres de Sabiduría nos pueden mostrar el único camino hacia la paz. Solo el compartir y la justicia, crear correcta relaciones (y definirlas muy bien) traerá la paz, el bienestar y el futuro que el mundo necesita. Es simple la premisa, pero extremadamente difícil de captar por millones de personas. Los hombres tenemos libre albedrío divino y somos los amos de nuestro destino. Sí tomamos el consejo futuro la niebla del camino llamado evolución desaparecerá más rápido.

 

Entonces, siempre hay esperanza y la evolución es lenta pero firme. Aunque todavía prevalece el materialismo, hay enormes masas de gentes dispuestas a trasladar la atención humana para elevarla hacia valores más altos y menos materialistas. Volviendo al comienzo del escrito, el desarrollo de la futura civilización de séptimo rayo, de síntesis, fusión y acrecentada expresión del alma, es por lo tanto inevitable.

 

El viejo orden se está colapsando y ningún gobierno puede detener este proceso. Las nuevas energías de Acuario se están fortaleciendo, desmembrando el antiguo, corrupto y decadente orden.

 

Los viejos trucos pronto dejarán de funcionar como paliativos, los pobres participan cada vez menos en la riqueza que se genera y muchas veces deben conformarse con distintas formas de asistencialismo o estar agradecidos por los bancos de alimentos; las clases medias luchan por 'mantenerse'; las personas más adineradas a la inversa, participan cada vez en la riqueza generada y muchos creen que se les grava en exceso. Los gobiernos lo intentan, pero sus prioridades son erróneas y sus métodos ya no efectivos para los problemas a los que se enfrenta el mundo. Las crisis económicas son cada vez más seguidas, lo mismo que las climáticas. El sistema completo debe cambiar y los gobiernos de los países deben ponerse de acuerdo en infinidad de temas para comenzar a configurar el nuevo sistema http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com/2013/05/el-cambio-mundial-y-el-pbi-mundial-como.html.

 

No hay que pensar que compartir es simplemente una idea buena y justa, o algo bonito que se expresa en palabras, pero no se puede poner en práctica: es esencial si la humanidad quiere sobrevivir. Porque sin compartir nunca surgirá la confianza entre los hombres, entre las naciones, entre las diferentes formas que toma la sociedad moderna. Compartir es la herramienta en donde reside el futuro de toda la humanidad, quien decide usarla y aplicarla correctamente somos nosotros, los creadores de nuestro futuro.

 

viernes, 6 de junio de 2014

La ayuda de Maitreya está muy cerca (escrito en Noviembre 2012)

Durante varios artículos he sugerido la idea de que la humanidad ha llegado a un punto que tiene que efectuar una elección; entre continuar con las formas de devastación y producción que sirven para generar enormes riquezas y enormes pobrezas o formas económicas, políticas y sociales relacionadas con compartir los recursos y el cuidado del medioambiente.

La humanidad por sí sola debe resolver estas cuestiones, pero necesitamos un empujón, un consejo de alguien que sabe más que nosotros. Traté a través del blog siempre de teñir de espiritual cuestiones económicas, en esta oportunidad será al revés, ya que la espiritualidad bien entendida es todo aquello que lleva al hombre a evolucionar. La necesidad del mundo de cambio es cada día más manifiesta y un gran impulso está cada vez más cerca: EL INSTRUCTOR DEL MUNDO o MAITREYA (ver más abajo explicación acerca de quién es y por qué y cómo se está dando a conocer).

Por otro lado, quiero ser bien claro, ya que las opiniones vertidas en el resto de las notas representan solamente mi opinión acerca de lo que pasa y de cómo construir un mundo mejor. De ninguna manera, aunque haya similitudes en el presente o quizás en el futuro, representan la opinión de las personas involucradas en difundir el emerger del Instructor del Mundo, como dije, el resto de las notas son sólo mi opinión y pensamiento.

Antes que nada, cada parte de este blog toma un aspecto particular, de los miles o millones que tiene la economía y la sociedad actual, si quieres saber el contexto de este escrito te pido que leas en este blog "¿Por qué estar satisfechos con este sistema económico?"; "Economía y espiritualidad - el surgimiento del compartir"; "El espejismo de la riqueza que nos dificulta mejorar" o; "Lo absurdo del dinero y la competencia". Sí al leerlo, tienes una idea de algún cambio sobre algún aspecto, por favor compartamosla, si quieres me escribes y la publico a tu nombre. Un nuevo sistema lo construimos entre todos y es tan grande el mundo que todos tenemos que colaborar y compartir. Mi email: martinpereira@yahoo.com.ar o martinpereira.arg@gmail.com; muchas gracias.

QUIÉS ES MAITREYA?
Para quien quiera mayor información de este tema puede buscar el blog http://elregresodemaitreya.blogspot.com.ar/   en Argentina o visitar la página oficial en castellano www.share-es.org.
Ha sido esperado durante generaciones por todas las religiones más importantes.
Cristianos = el Cristo,
Judíos = el Mesías;
hindúes = Krishna;
budistas = Maitreya Buddha;
musulmanes = Imán Mahdi o el Mesías.
Los nombres pueden diferir, pero muchos creen que todos se refieren a la misma persona; El Instructor del Mundo, cuyo nombre en la jerarquía espiritual es Maitreya.
Maitreya no viene como un líder religioso, El inspirará a la humanidad para que esta se considere como una familia, y cree una civilización basada en el compartir, la justicia económica y social y la cooperación global.
Este ser, Maestro, o Hermano Mayor como él prefiere ser llamado está presente en el Mundo actualmente.
Casi al final de la Segunda Guerra Mundial, Maitreya anunció su intención de regresar físicamente al mundo cotidiano en el momento más pronto posible, para lo cual El y un grupo de Maestros estuvieron preparando el camino para su arribo.  En julio de 1977, Maitreya surgió de su Centro en los Himalayas, cuando menos se le esperaba. Desde entonces, El ha vivido en Londres como un hombre corriente preocupado por los problemas modernos - políticos, económicos y sociales.
¿Por qué Maitreya no ha emergido públicamente aún?
Desde que se conoce que ha estado presente en el mundo, en 1977, se ha comenzado a preparar al mundo para tal acontecimiento, poco a poco se va formando en el planeta la necesidad de una guía superior que asista hacia la solución de problemas que la humanidad por sí sola no es, ni ha sido capaz de resolver. A su vez, se han estado preparando a los diversos grupos religiosos para que no se genere un choque cultural que impida que El sea rechazado, pese a esto en un principio el rechazo por parte de la humanidad será inevitable. Para recibirlo abiertamente la humanidad en paz deberá estar preparada para aceptar y poner en práctica el principio de Compartir.

Por otro lado, los aspectos socioeconómicos en el mundo con el correr de las décadas del siglo XX fueron paulatinamente quedando fuera del curso que la jerarquía espiritual deseaba. Los sistemas económicos imperantes, principalmente el capitalismo, fueron marginando cada vez más a distintos sectores del planeta. Actualmente, millones de personas al año mueren de hambre, y más millones no satisfacen sus necesidades básicas de alimento, salud, educación y justicia. En la vereda de enfrente, están los países desarrollados que consumen entre el 70% y el 80% de los recursos mundiales y que entre ellos suman aproximadamente el 25% de la población. Este orden imperante, es más bien un desorden que no permite evolucionar a la humanidad como conjunto.
Sumado a lo anterior, la degradación paulatina del planeta en el ámbito ecológico nos está acercando a un estado de catástrofe ecológica sobre el cual la humanidad debe revertir el camino para alinearse con la naturaleza, beneficiándola y no perjudicándola como se está haciendo actualmente.
Lamentablemente, los hombres no estarían tan dispuestos a escuchar a una persona de la estatura espiritual de Maitreya, hasta no verse en problemas. Según profecías, el emerger público del Instructor del Mundo se daría posteriormente (año, año y medio o dos años) al surgimiento de una gran crisis financiera mundial. No hay crisis mayor que una crisis iniciada en EE.UU. por ser esta nación quien concentra casi del 25% de los recursos mundiales; con lo cual la presente crisis es la crisis de la cual se vienen hablando desde hace muchos años.
El escenario está preparado y parte del mundo espera un cambio que tendrá que ser aconsejado por un gran instructor en todos los aspectos de la humanidad.
Según confirmaciones de la persona con quien Maitreya hace contacto, la crisis comenzada en septiembre de 2008 es el final (o comienzo según el punto de vista de quien lo observe) de una crisis que comenzó con el derrumbe de la bolsa de Japón a comienzos de los noventa y fines de los ochenta. Este hecho dejará en evidencia la necesidad de cambios económicos, políticos y sociales en el mundo; lo cual está comenzando a vislumbrarse tibiamente en el año 2009.
Desde 2010 Maitreya, con otro nombre, ha dada una serie de entrevistas en EE.UU., México y Brasil y se espera que continúe por otros países, hasta que llegue un momento en que el mundo esté preparado para oírlo abiertamente.
El tiempo es cercano, uno elige creer o no en El, pero sus palabras son las que muchos deseamos, aunque sólo la humanidad puede ponerlas en práctica.
En mi humilde opinión, muchos, me incluyo, lo esperamos lo antes posible, para que todo comience a cambiar, pero los tiempos de la Jerarquía Espiritual no son los nuestros, en donde la impaciencia y algunos acontecimientos negativos del planeta nos hacen desear más que alguien como El camine entre nosotros. Si a la fecha, El y sus palabras han recorrido 3 países, estimo que su camino debe seguir para que su palabra sea escuchada por muchos más, ojalá fines del 2014 o principios del 2015 nos encuentre pudiendo saber que Maitreya se dará a conocer. Cuando eso suceda, sus consejos abiertos al mundo impactarán en nuestros corazones como las más hermosas flechas de amor que la humanidad pueda sentir. Sino es, en esta fecha, quizás sea un poco más adelante, pero lo importante es que la esperanza de un cambio verdadero está cada vez más cerca. Abramos nuestros corazones y pensemos cómo cambiar pero que todo el mundo esté mejor.
Actualización: En julio de 2014 Maitreya (sin dar a conocer su nombre o estatus espiritual) ha dado entrevistas en 4 países, EE.UU., México, Brasil y Rusia. El proceso de emerger avanza, aunque nadie conoce bien sus tiempos, por lo que escribí en el párrafo anterior, en mi opinión, se daría más adelante, aunque en tiempos históricos sigue siendo muy cercano.
¿Cuáles son sus prioridades más importantes?
Primera Acción: Salvar a millones de personas que se mueren de hambre cada año en un mundo de abundancia y convertir el tema ecológico en prioridad para los hombres.
Otorgar recomendaciones: Cambio de prioridades sociales para que la alimentación, la vivienda, el vestir, la educación, y la atención médica apropiados se conviertan en derechos universales.
Comenzar a fomentar una transformación política y económica sin precedentes, que lleve a los habitantes a reconocerse como una unidad que habitamos el planeta, a vernos como hermanos, para que aceptemos que compartir los recursos es el mejor sistema que llevará a evolucionar a la humanidad.

jueves, 5 de junio de 2014

El problema de la vivienda dentro de la economía de mercado


En este artículo me referiré a unos de los problemas más importantes que tiene la sociedad moderna en los comienzos del Siglo XXI, la falta de vivienda digna.

Trataré de resumir el escrito en 3 partes: primera parte relacionada con definiciones; segunda parte relacionada con la actualidad del problema; tercera parte relacionada con propuestas.

Para comenzar veamos que se entiende actualmente y modernamente como vivienda digna, por lo que tomaremos de ejemplo la Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH) en su artículo 25.1 y el artículo 11 del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (PIDESC), para comenzar a derivar conceptos.

Artículo 25.1 Declaración Universal de los Derechos Humanos: Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.

Artículo 11 del Pacto Internacional de Derecho Económicos, Sociales y Culturales: Toda persona tiene el derecho a un nivel de vida adecuado para sí misma y para su familia, incluyendo alimentación, vestido y vivienda adecuadas y una mejora continuada de las condiciones de existencia, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.

Vemos que en la DUDH engloba una serie de requisitos para asegurar una “vida digna”; lo que actualmente no se cumple casi para más de la mitad de la humanidad, con lo cual los gobiernos de todo el mundo deberían repensar seriamente, como lo venimos planteando en el blog, la reconversión total del sistema mundial económico, político y social. La DUDH sólo menciona el derecho a la vivienda, pero no se manifiesta acerca de cómo debería ser o qué requisitos debería cumplir.

En el caso del artículo 11 del PIDESC agrega a lo dicho en el párrafo anterior la palabra “adecuada”, pero en ningún momento se define este término.

Para adentrarnos en definiciones, veamos lo que dice el Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, el órgano principal de la ONU, encargado de supervisar la realización del derecho a la vivienda por parte de los Estados: No hay que entender el derecho a la vivienda en un sentido limitado o restrictivo que lo equipare al simple hecho de tener “un tejado por encima de la cabeza o lo considere exclusivamente como una comodidad. Debe considerarse más bien como el derecho a vivir en seguridad, paz y dignidad en alguna parte. Una vivienda será conforme al derecho internacional si se garantizan ciertos aspectos mínimos en todo momento:

·         la seguridad legal de la ocupación, incluida una protección legal contra el desalojo;

·         la proximidad de los servicios, materiales, equipamientos e infraestructuras necesarias, incluido el acceso al agua potable y a servicios sanitarios;

·         el coste asequible, incluso para los más pobres mediante subsidios para viviendas y protección contra arrendatarios que se excedan;

·         la habitabilidad, incluida la protección contra el frío, la humedad, el calor, la lluvia, el viento y las enfermedades;

·         el acceso fácil para los grupos desfavorecidos, incluidas las personas ancianas, los niños, las personas con discapacidades físicas y las víctimas de catástrofes naturales;

·         un emplazamiento adecuado, es decir alejado de las fuentes de contaminación pero próximo a servicios sanitarios y establecimiento escolares.

 

Veamos más profundo algunas definiciones aceptadas. Para el ex Relator Especial de las Naciones Unidas sobre el derecho a la vivienda, el Sr. Miloon Kothari, “el derecho humano a una vivienda adecuada es el derecho de todo hombre, mujer, joven y niño a tener un hogar y una comunidad, seguros en que puedan vivir en paz y dignidad”. Definición brindada en el Informe del Relator Especial sobre el derecho a la vivienda presentado en la 57ª sesión de la Comisión de Derechos Humanos (Naciones Unidad, 8, de 25 de enero de 2001).

 

Para la Comisión sobre asentamientos humanos (ONU-Habitat) y la Estrategia Mundial de Vivienda, la noción de “una vivienda adecuada significa disponer de un lugar donde poderse aislar si se desea, espacio adecuado, seguridad adecuada, iluminación y ventilación adecuada en relación con el trabajo y los servicios básicos, todo ello a un costo razonable” (Primer informe de la Comisión sobre establecimientos humanos dedicada a la puesta en práctica de la Estrategia mundial de vivienda adecuada, 2do párrafo, brindada el 6 de junio de 1988).

 

Como se observó en todos los párrafos, principalmente desde la ONU –al menos sus directivos- promueven tipos de vivienda que cumplan una serie de condiciones de habitabilidad para todos los habitantes del planeta; sin embargo la realidad dista mucho de los deseos y hoy la posibilidad de acceso a una vivienda digna se aleja año a año para millones y hasta miles de millones de personas.

 

¿QUÉ ESTÁ PASANDO? ¿POR QUÉ LOS DIRIGENTES SÓLO SE CONFORMAN CON EXPRESIONES DE DESEOS? ¿POR QUÉ NO HAY PLANES GLOBALES? ¿QUÉ HACEN LAS NACIONES UNIDAS AL RESPECTO?

 

Ingresemos por espacio de algunos párrafos en lo que sucede actualmente.

 

Países por % de la población urbana residentes en asentamientos irregulares:
 
 
   0-10%
 
   10-20%
 
   20-30%
 
   30-40%
 
   40-50%
 
   50-60%
 
   60-70%
 
   70-80%
 
   80-90%
 
   90-100%
 
N/D
 
 
El BID estimó en mayo de 2012, el cuadro que se muestra abajo.
 
 
Esta estimación mencionaba que 1 de cada 3 familias en América Latina tenían problemas de vivienda o habitaban lo denominado como infravivienda. El número estimado que se brindó fue de 59 millones de personas con problemas de vivienda…. La verdad, creo que se quedaron muy por debajo en la estimación del número total, ya que solamente Brasil y Argentina tienen más de 200 millones de habitantes y si 1/3 tiene problemas, el número sería 66 millones; a lo cual sí sumamos el resto de América Latina veremos que el número está mal elaborado.
Este estudio también menciona: “más de la mitad de las familias residentes en las 41 principales ciudades latinoamericanas carecen de medios para comprar una vivienda adecuada”.
 
Según la ONG SOCIAL WACHT, en donde trabajan varios integrantes y ex integrantes de la O.N.U. la falta de vivienda alcanza alrededor de 1.400 millones de personas en el mundo, hay que sumar otras 1.200 millones de personas que viven sin servicios de saneamiento, que incluyendo las anteriores totalizan 2.600 millones de personas (alrededor de 1/3 de la población mundial). Se estima también que 1/4 de la población mundial no posee propiedades. Sin embargo, lo más preocupante de todo es que las personas con carencia de vivienda digna aumentan cada año.
En la página 3 del último informe de SOCIAL WACHT se menciona lo siguiente: Obstáculos para la realización de los derechos humanos a una vivienda adecuada y a la tierra: Dada la recíproca intextricabilidad de la totalidad de los derechos humanos, el actual fracaso en garantizar el derecho a una vivienda adecuada y a la tierra ha resultado en un ciclo de pobreza absoluta que ha impedido el disfrute de diversos derechos humanos afines, incluyendo el derecho a la alimentación, agua y salud, que están vinculados de manera fundamental. Una serie de fenómenos mundiales estructurales y afines continúan actuando como obstáculos a la plena realización de los derechos a una vivienda adecuada y a la tierra en el contexto del desarrollo sustentable. Es difícil concebir la implementación de estos derechos para la mayoría de la población mundial sin confrontar estos temas.
Destaco en amarillo dichas palabras para que el lector entienda por qué dichos factores (interrelación de variables) en una visión superior son más peligrosos que una bomba atómica, ya que una mala alimentación, no tener acceso a agua potable y no tener buenos servicios de salud asociados, terminan causando enfermedades, que causan más muertes que una bomba atómica. Esta es una de las emergentes más peligrosas del sistema de comercialización en donde a todo se le pone precio y en donde todo precio sube, y en donde para millones de personas se generan problemas graves que atentan contra la evolución del planeta.
 
Veamos ahora, aspectos más locales:
 
1.      Buenos Aires, entre el 2001 y 2010 (fechas de censo) la población en las villas (y sólo aquí contenemos el escalón más bajo de la vivienda y que se denomina infravivienda) creció 52,3% en la Ciudad de Buenos Aires, alcanzando 163 mil personas. http://www.lanacion.com.ar/1653114-la-poblacion-de-las-villas-crecio-un-523-entre-2001-y-2010
2.      Entre Buenos Aires y Gran Buenos Aires entre 2008 y 2013 se crearon 90 nuevos asentamientos precarios en el conurbano y existiendo en Ciudad de Buenos Aires 864 asentamientos precarios. La población de las villas miserias en Buenos Aires y Gran Buenos Aires aumentó 55% entre 2001 y 2010. La mayor cantidad de barrios informales, por otra parte, se levantan en el partido bonaerense de La Matanza. En total, hay 156 villas y asentamientos sostienen a 120.236 familias seguido por Quilmes, con 65 asentamientos y 35.713 familias en magras condiciones.
3.      En el conurbano bonaerense el número según el Ministerio de Desarrollo Urbano de Buenos Aires y un estudio confirmatorio de la Universidad Nacional de General Sarmiento (UNSG) más de 2 millones de personas viven en las llamadas "villas miseria" de Buenos Aires distribuidas entre mil asentamientos como algunos llaman ahora a las Villas de Emergencia. Una parte significativa del crecimiento se estableció sobre la base de extranjeros de países limítrofes, fundamentalmente Bolivia y Perú. Así, más de dos millones de personas viven hacinadas en la provincia de Buenos Aires, casi sin servicios y expuestas a la marginación, "en cerca de 1.000 villas de emergencia, asentamientos y otro tipo de urbanizaciones precarias" en el conurbano. La estimación pertenece al ministro de Desarrollo Social bonaerense que aclara que los niveles de irregularidad y la inexistencia de fuentes confiables hacen que la cuantificación del fenómeno sea tan sólo una proyección sin datos certeros. El cálculo tiene como referencia un vasto y reconocido estudio de la Universidad Nacional de General Sarmiento (UNSG) que registró hasta 2006 un total de 819 villas y asentamientos en los 25 distritos del Área Metropolitana de Buenos Aires (AMBA), que incluye a la Capital, donde hay 23 villas. Comparar la evolución de la población general y la de las villas sirve para tener una dimensión de cómo creció el fenómeno (y lo sigue haciendo, según funcionarios y especialistas): entre 2001 y 2006, la población general del AMBA aumentó 6,6%, al pasar de 8,6 a 9,2 millones de habitantes, mientras que en las villas el incremento demográfico fue del 57,5%. Hasta el 2011 otras estimaciones señalan que el crecimiento superaría el 75%.
4.      En La Plata y el Gran La Plata el número de asentamientos precarios entre 2009 y 2013 creció de 109 a 162, un 48% en sólo 4 años. Estos fueron en parte los que más padecieron las trágicas inundaciones del 2 y 3 de abril de 2013 en la zona de La Plata.
5.      Según datos de mayo de 2013, en la intendencia de Rosario calculan que 180 mil personas viven en condiciones de vivienda precaria, lo que supone el 20% de la población de la ciudad.
6.      La provincia de Córdoba tiene 238 asentamientos urbanos informales, de los cuales 26 por ciento tuvo su mayor crecimiento en la última década. El dato surge de un relevamiento realizado por la organización Un Techo Para Mi País (UTPMP). Exactamente la mitad están en la ciudad de Córdoba. En la provincia, unas 26 mil familias viven en estos aglomerados urbanos. De ese total, 17.500 están en la Capital. Es el primer estudio sobre este problema que abarca a toda la provincia.
En el caso internacional podríamos centrarnos en dar ejemplos de cómo el mismo fenómeno de falta de vivienda adecuada y crecimiento de las infraviviendas se produce, podríamos nombrar el crecimiento de las favelas en Brasil. 3,6% de la población total del país vive en condiciones precarias en favelas, la mayoría de ellas en las grandes ciudades. La población que vive en favelas creció en la década pasada el 39% en las capitales regionales brasileñas, con excepción de las ciudades de Vitoria (capital de Espíritu Santo), Florianópolis (Santa Catarina) y Campo Grande (Mato Grosso do Sul), donde se redujo el número de personas en esas condiciones.El diario O Globo informó que, de acuerdo con datos oficiales, en Río de Janeiro entre 2000 a 2010 la población de estas comunidades pobres ha aumentado un 40%, de un millón a 1,4 millones de habitantes, mientras que el crecimiento en el resto de la ciudad fue de 7,4%; a su vez han aparecido más de 118.000 viviendas nuevas en las favelas, un alza que representa un 38,6%. El aumento de población residente en favelas fue particularmente elevada en Brasilia, la capital federal, donde en la década pasada hubo un crecimiento del 400%, y en Joao Pessoa (Paraíba), con un incremento del 265% Como vemos, el fenómeno se repite en Brasil, aunque con distintas particularidades.
 
Asimismo, podríamos hablar de casos de infravivienda en África, India y otros países centroamericanos o del sudeste asiático, pero por prudencia no quiero mencionar datos que están más alejados de mi percepción. No obstante, los números globales lo demuestran, el problema de la infravivienda es muy importante y de nivel mundial. Solucionarlo implicaría, como venimos repitiendo en numerosas oportunidades, UN CAMBIO TOTAL DE SISTEMA, aceptando relaciones mundiales basadas en compartir los recursos y la cooperación, desplazando la competencia y el egoísmo de un sinfín de aspectos que hoy trastornan la vida de miles de millones de personas.
 
Finalmente, basado en los principios expuestos en las notas anteriores, trataremos de referirnos a cuestiones prácticas, para ofrecer algún tipo de alternativa en la construcción de un sistema establecido sobre correctas relaciones y promoviendo compartir los recursos con el fin de lograr la evolución de la humanidad.
 
Describiré algunas de las recomendaciones de la ONG SOCIAL WACHT y profundizaré sobre sus propuestas con el objetivo de ver que es el sistema económico y político mundial lo que debe cambiar si queremos solucionar el problema.
 
Lo marcado aquí abajo en cursiva es lo que SOCIAL WACHT recomienda como acción urgente:
Algunas políticas mundiales deben ser implementadas con urgencia a fin de mejorar inmediatamente las condiciones del hábitat de los miembros más desfavorecidos de la población humana.
Las medidas más importantes para los Estados son las siguientes:
• Implementar los principios y compromisos legales de los derechos humanos y medioambientales; Para abordar esta propuesta es necesario cesar con la competencia que fija el costo laboral como una mercancía en ambos sentidos por los derechos humanos y por los ambientales. Para ello me referí en la nota http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2013/05/el-cambio-mundial-y-el-pbi-mundial-como.html de cómo se tienen que armonizar un conjunto de leyes en todos los países, de forma de dejar de lado al ser humano como variable de costo. En la misma nota se menciona la armonización de las leyes con el planeta para que se pueda producir en armonía con el medioambiente. Para dar mayor explicación, cuando el trabajo del ser humano comienza a competir, siempre habrá alguien dispuesto a trabajar por un mínimo, esa persona seguramente vive en una casa precaria en donde su posibilidad de prosperar es muy pequeña, pero única en su visión de la vida, y lo que genera (no él, sino millones que efectúan esta nivelación hacia abajo) es lo siguiente: (i) provoca que quienes están pidiendo por su trabajo mayor costo tengan que bajar sus pretensiones, con lo cual precarizan más su estilo de vida; (ii) provoca migraciones externas o internas de lugares donde no hay trabajo hacia esos centros urbanizados donde se vive precariamente, esta gente busca la oportunidad que consiguió ese que decidió bajar su costo laboral y en general se instala precariamente dónde puede y cómo puede, tal vez hasta con familia.
• Detener la apropiación de tierras, los desalojos forzosos y la especulación y propiedad y del suelo; Es incorrecto y diría, hasta muchas veces injusto e ilegal que siga habiendo apropiación de tierras; ya que esto sucede por la desesperación de las personas de poseer una propiedad donde vivir o donde poder construir algo que sientan como propio, lo que puede sonar como poco misericordioso de mi parte. Lo que yo propongo es cambiar el sistema de propiedad y desurbanizar, ya que 2 de las grandes raíces del problema de la infravivienda son la poca capacidad de generar un país federal (lo que muchas veces en el fondo tiene que ver con la competitividad que promueve el sistema global) y la alta urbanización, en donde en el mundo está en torno de 90%. En el blog Nueva Economía y Compartir escribí las siguientes notas relacionadas con este tema http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com/2013/04/la-reforma-agraria-analisis-del.html http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2013/04/reforma-agraria-parte-2-en-el-marco-de.html y http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2013/06/urbanizacion-un-problema-mundial.html
• Poner en marcha medidas de control contra el crecimiento desenfrenado del mercado y la privatización de la vivienda y los servicios básicos; Esta es una medida coherente, pero todo el sistema debe cambiar para que pueda ser puesta en práctica y fundamentalmente tiene que cambiar el sistema desde los países más poderosos hasta los menos poderosos. Ampliando este tema, podemos decir que en un sistema basado en compartir los recursos muchas mercaderías y servicios no debieran regirse por la competencia; pero qué hacer? Una propuesta para generar alternativas de vivienda está relacionada con desurbanizar, como mencioné antes. Algo de la idea está desarrollada en la siguiente nota http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2012/12/cambiar-el-sistema-un-mundo-mejor-parte.html la cual más adelante profundizaré.
• Revisar el funcionamiento y la regulación de los mercados de vivienda y de arrendamiento y, en caso de ser necesario, intervenir para garantizar que las fuerzas del mercado no aumenten la vulnerabilidad para forzar el desalojo de los grupos marginados de bajos ingresos y de otros grupos; Hasta que el mundo no se cuenta que las fuerzas del mercado generan asimetrías más graves que las armas y generan más muertes que la guerra, no podremos progresar como raza y como humanidad. Es necesario establecer segmentos de la economía en donde la competencia no exista, y sea reemplazada por ámbitos de cooperación. He escrito varias notas al respecto como http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2011/06/reviendo-el-sistema.html  http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2012/07/un-cambio-necesario-y-obligatorio-en.html http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2012/01/por-que-estar-satisfechos-con-este.html. Igualmente, abajo trataré de explicar, desde mi óptica cuáles pueden ser soluciones al tema de la vivienda.
• Armonizar las leyes locales y nacionales con las normas internacionales de derechos humanos y las normas medioambientales; Es imprescindible, ya que la competencia sólo puede primar donde la misma se realiza con normas similares. Para ser más concretos, daré un ejemplo, sí una fábrica en China que hace picaportes (por decir un ejemplo) que tiene miles de empleados, que trabajan una larga jornada laboral y cobran un magro salario, tendrá influencia en casi todos los picaportes del mundo y eso hará que no haya picaportes locales en varios países, que haya poco trabajo y que no puedan consumir, ni ahorrar para construir una vivienda. http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2013/05/el-cambio-mundial-y-el-pbi-mundial-como.html. El conjunto de interrelaciones y de variables es tan amplia en la economía, que sólo grandes seres de sabiduría pueden tener idea de cómo actúan las fuerzas de mercado (ver http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2014/02/el-reagrupamiento-del-pensamiento.html)
• Introducir las reformas urbana y agraria basada en los derechos humanos; por sí mismo esta oración no dice nada, ya que hay que llevar a la práctica muchos aspectos que contemplan estas palabras.
• Desarrollar planes de consolidación para garantizar el desarrollo simultáneo y colectivo de todos los grupos, enfocando de forma especial la realización inmediata de los derechos de los más marginados. También se trata de una expresión de deseos.
• Garantizar en las leyes, políticas y prácticas disposiciones enérgicas para la igualdad de género. Este tema es más importante en el fondo, ya que el desarrollo de la infravivienda ha tenido que ver con la necesidad de lograr un hogar (el que sea) por parte en general de familias de bajos ingresos o muy bajos, quienes en general tienen altas tasas de natalidad, y en donde al crecer sus hijos e irse del hogar vuelven a acceder por falta de oportunidades, por falta de preparación o por muchas variables que los llevan a permanecer en la pobreza, a infraviviendas, con lo cual se agranda permanentemente la base de quienes viven en esas condiciones. A ello sumemos la inmigración interna, que muchas veces, cuando una familia que viene de zona rural llega a la ciudad, encuentra condiciones mínimas, en comparación con las desesperantes condiciones en que vivía en el ámbito rural, esa mejora (por mínima que sea) a veces viene acompañado de una mayor tasa de embarazos, con lo cual también amplia la cantidad de personas en segmentos bajos viviendo en infraviviendas. Por ejemplo en Argentina, debido a que clases altas y medias, en general, han ido disminuyendo la tasa de natalidad, mientras que segmentos bajos han mantenido dicha tasa, con el correr de las generaciones, la tecnología creciente y la falta de oportunidades para muchos, se genera un achatamiento de la pirámide socioeconómica, con lo que en el mediano y largo plazo ello implica: mayor necesidad de gasto público en educación, mayor necesidad de gasto público social, de salud, y también de justicia y seguridad. Como lo expliqué en las nota http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2013/07/planificacion-familiar-algunas.html;  http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2013/06/urbanizacion-un-problema-mundial.html; existe una enorme falta de abordaje del problema y hay que generar urgentemente políticas de Planificación Familiar, que toma formas como generar conciencia de cuándo procrear, usar métodos anticonceptivos, y por supuesto hacer mayor esfuerzo en la inserción de mujeres en la sociedad y economía del país. A la larga, una sociedad que se ordena es una sociedad que evoluciona.
• Proporcionar a las comunidades y a los individuos el acceso equitativo a recursos legales y a otros recursos, incluyendo la reparación judicial, por la violación de los derechos humanos y daños medioambientales (mecanismos de queja eficaces pueden ayudar a promover la justicia medioambiental y desarrollo sustentable); Sobre este punto el Estado debe ir seriamente, sí existen normas ambientales o de derechos humanos que hayan sido violadas por empresas, hay que convertir dicha empresa en una cooperativa como forma de resarcimiento (siempre que el daño sea mayor que el valor patrimonial), ya que se podría decir que el capital (los dueños o accionistas) aprovecharon durante años el medioambiente, ganando más de lo que deberían por no cumplir leyes ambientales y generando un perjuicio a la sociedad. Declaraciones de este tipo sólo sirven sí se contextualizan en la práctica.
• Tomar seriamente los compromisos, según están establecidos en los instrumentos internacionales de derechos humanos y medioambientales, para las obligaciones extra-territoriales. Me remito al punto anterior y agrego. Un Estado o País puede salir en defensa de una empresa que actuó violando leyes ambientales en otro Estado o País, el tema es cuando el Estado toma represalias que perjudican a las empresas o productos del país inicialmente agredido. Es algo casi insano para el mundo cuando esto sucede. Entonces, una manera de afrontar compromisos extraterritoriales es que se equiparen normas ambientales, tal como se expresó en la nota http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com/2013/05/el-cambio-mundial-y-el-pbi-mundial-como.html.
 
En forma sintética trataré de abarcar en los siguientes párrafos algunas ideas prácticas para desarrollar algunos conceptos relacionados con eventuales planes para mejorar la situación de millones (al menos en Argentina) de quienes actualmente residen en lo denominado infraviviendas.
 
Primero: Antes que nada los políticos deben dejar de pensar en términos de problemas municipales de la vivienda y verlo como un problema federal, ya que Argentina tiene más de 90% de urbanización y muy marcadas 5 o 6 concentraciones poblacionales: GBA, Gran Rosario, Gran Córdoba, Gran La Plata, Gran Neuquén y quizás Gran Mendoza. El tema es que en las grandes concentraciones se producen 2 fenómenos que fueron abordados en otras notas, como la extrema urbanización y la falta de planificación familiar (ambas conectadas de alguna manera con migraciones externas e internas hacia los grandes centros urbanos). La falta de planificación se da mayormente en segmentos socioeconómicos bajos, por falta de conciencia en la procreación, porque se encuentran muchas veces con pequeñas oportunidades (posibilidad de changas, escuelas, hospitales) que no tenían antes, etc., pero luego de una generación o dos y sin oportunidades reales los problemas se agravan para ellos y para la sociedad. Al respecto, sino existe un verdadero plan para generar conciencia en la procreación responsable, el problema se agravará. El tema pasa también porque los políticos y opinologos por demagogia quieren asignarle mayores derechos a los estratos bajos, lo cual es totalmente cierto, pero muchas veces no quieren asignarle ninguna obligación, más en este caso que por tratarse de un derecho muy de ámbito privado se hace difícil generar la obligación, por eso subrayo que es un tema de conciencia más un conjunto de políticas activas en el tema.
 
Segundo: Crear un país federal implica que tenemos que mover grandes masas de población hacia lugares del interior. Esta oración conlleva la necesidad de un gran plan estratégico nacional, en donde intervengan los diferentes niveles de administración del país.
El primer paso sería establecer los lugares objetivos donde la gente pueda optar para mudarse, principalmente apuntando a pueblos pequeños o casi abandonados, pero que tengan accesibilidad por ruta o ferrocarril.  Cabe la posibilidad de crear también nuevos pueblos. En este aspecto es tarea del Estado a todo nivel generar “la tierra” donde se vivirá. Esto se puede hacer por varias vías: (i) que se dediquen ingresos estatales a la compra de tierras y luego se lotee entre quienes desean instalarse en ese lugar, sin importar si es pequeño o grande (10 o 100 o 1000 familias), lo importante es comenzar a hacerlo; (ii) que se investigue a los políticos y su entorno para ver cómo hicieron sus posesiones –sabemos que en Argentina la corrupción ha generado por distintos medios la posibilidad de que individuos de la nada sean poseedores de grandes extensiones- y a estos habría que expropiarles y luego sí la investigación resulta en contra se les formulan los cargos pertinentes, sí la investigación les resulta a favor se les abona lo que corresponde por la expropiación; (iii) lo mismo que en el punto (ii) hay que hacer con algunos empresarios de dudoso origen, más que nada los relacionados o vinculados o sospechados por lavado de dinero; (iv) incentivar la donación de tierras o el pago de impuestos con tierras. Es obvio que, todo esto tiene que ser acompañado por una serie de leyes a nivel nacional, provincial y municipal que reglamenten el accionar para lograr tener la tierra. Sin el primer paso, que es encontrar una manera de legalizar la propiedad a millones de familias es imposible seguir adelante con el plan.
Quiero detenerme unos minutos aquí y hacer una crítica constructiva del modelo actual, en donde se trata de brindar vivienda en el lugar donde están las infraviviendas o cerca. Esto tiene que ver por cómo ve la humanidad al gran mercado de la vida. Se piensa que si no están dentro de un marco poblacional importante, no habrá oportunidades, se piensa que quienes viven en las zonas altamente urbanizadas son parte de un gran mercado y cuanto más grande mejor. Sin embargo, se omite que donde hay mucha población hay también oportunidades de menor calidad, que en su mayoría son las que acceden quienes viven en la infravivienda, por lo tanto su salida o logros serán limitados; se omite también que los lugares mayormente poblados sufren más contaminación de distintos tipos (basura, fabril, aguas subterráneas de menor calidad, etc.).
La alternativa es seguir como hasta ahora y generar planes de vivienda en los centros ya urbanizados, como se pueda, sin planificación integral, sin saber cómo vivirá o de qué vivirán las familias en el futuro, aún cuando hayan conseguido una casa mejor.
Segundo. Uno de los puntos más importantes a tratar en un plan integral es de qué vivirán las personas, que lo abordaré en el punto siguiente, ya que antes quisiera referirme a otros requerimientos de un plan integral.
Me referiré en este párrafo al acceso a la energía (eléctrica fundamentalmente), ya que, al descentralizar habría que tener en cuenta la dotación de energía para quienes vaya a poblar tal o cual sitio. Al respecto se puede considerar como potencialmente mejor, a lugares por donde pasen cercano líneas de alta o media tensión; lo que posibilitará el armado cercano de pequeñas subestaciones transformadoras, para así alimentar al nuevo pueblo o al pueblo que crezca por recibir más habitantes. Las inversiones para esto podrían ser canalizadas de varias maneras: (i) a cargo del Estado con fondos provenientes de créditos y cuya devolución esté relacionada con la producción futura del lugar; (ii) inversiones puras del Estado; (ii) inversiones de empresas de energía de la zona. Quisiera hacer una salvedad aquí, ya que anteriormente escribí la nota http://nuevaeconomiaycompartir.blogspot.com.ar/2014/02/la-necesidad-de-un-nuevo-paradigma_13.html, en donde me referí a que la irrupción de los Maestros de Sabiduría a la escena pública conllevaría en pocos años el surgimiento de nuevas fuentes de energía, baratas, limpias y disponibles para todos. Esto último cambiaría radicalmente el mundo y tendría un efecto positivo y acelerador en este tipo de planes, ya que la energía de los “nuevos pueblos” sería brindada de manera más fácil.
Otro aspecto a tener en cuenta es el agua. Es evidente que al comienzo el agua tendrá que ser de pozo, por lo que habrá que testear los lugares en donde: (i) exista agua subterránea de calidad; (ii) exista posibilidad futura de poder formar alguna cooperativa de agua en base a existencia de agua dulce de lagos o ríos, para dotar de mejores servicios a los lugares.  Como paréntesis y pensamiento futuro acerca de este párrafo podemos hablar que ya se hacen pruebas con arena modificada nanotecnológicamente, y que sirve principalmente para purificar aguas, debido a que la arena común se utiliza en algunos filtrados y que la nano arena es mejor, por lo tanto, será posible en un futuro cercano encontrar soluciones para mejorar más rápidamente la calidad del agua.
El tercer aspecto, dentro de este segundo punto, está relacionado con la integración de servicios generales. Es lógico pensar que todo esto tiene que ser parte de un gran plan nacional para desurbanizar, mejorar la calidad de vivienda de millones de personas, ofrecer oportunidades de trabajo y mejorar el país a largo plazo; por todo esto, en el plan tienen que existir compromisos de empresas de telecomunicaciones, de energía y de un amplio conjunto de la sociedad y de los empresarios para que la generación de nuevos pueblos y su desarrollo sea lo más rápido y armónico posible.
Desde el aspecto gubernamental, se deberá tener en cuenta la instalación de salas de primeros auxilios que sean potenciales futuros hospitales; fuerzas de seguridad con condiciones edilicias y equipamiento necesario para atender eventuales problemas (que seguramente los habrá), planes de estructuración de ampliación del pueblo; generación de organizaciones de arquitectos e ingenieros que asistan en la formación de los poblados; accesos a rutas cercanas; cercanías a ferrocarriles; etc.
Una de las ideas que puede ser aplicada aquí es repoblar pequeños pueblitos que paulatinamente hayan ido perdiendo población con el correr de los años, de ser posibles, pueblos con acceso a ruta, en donde pase cercano una línea de ferrocarril y en donde existan al menos calles con mejorados (para que cuando llueva todo no se transforme en un caos).
Tercero. Como mencioné en una nota anterior, hasta ahora, el que lea el presente artículo se preguntará, de qué vivirá toda la gente que se mude a esos lugares. La primera fuente de trabajo va a estar relacionada con lo que venimos mencionando en el blog repetidamente, que es el destino de tierras para agricultura, ganadería, hortalizas, frutas y verduras; de forma de que sean estos nuevos habitantes quienes se provean la comida. Otro factor a tener en cuenta sería la instalación de un mercado para que puedan aprovisionarse desde un comienzo. Recordemos que dentro del marco que veníamos explicando, no es necesario el dinero para comprar las mercaderías básicas, por lo que el mercado es simplemente para provisión de la gente.
Por ejemplo, en Argentina la producción de alimentos primarios debiera multiplicarse al menos por 5. Con el paso de los años esto conllevará la creación de pequeñas empresas productoras de alimentos con algún tipo de valor agregado, de manera que además de generar trabajo, se pueda abastecer al mundo de una inmensa cantidad de alimentos sobrantes, contribuyendo con estas formas de bienes al sistema mundial relacionado con compartir los productos y servicios.
Una de las pocas salidas posibles, que surge para la integración de gran cantidad de gente al ámbito productivo en Argentina, es explotar al máximo las posibilidades que nos ofrece la tierra. Posteriormente, deberían ir creándose pequeñas industrias que agreguen valor a los productos de la tierra. Nuevamente, tengo que volver a referirme al rol del Estado en este punto, ya que muchas personas que deberían mudarse a “estos pueblos” carecen actualmente de la cultura de trabajo de la tierra. Para abordar este tema, deberían crearse organismos de instrucción compuestos por ingenieros agrónomos, veterinarios, arquitectos, especialistas en botánica; también deberían sumarse organizaciones que nucleen a productores de verduras, frutas y hortalizas y organizaciones productoras de animales. Este conjunto de profesionales y personas entendidas podrán acordar para trasladarse temporariamente, o formar grupos definitivos en los llamados “nuevos pueblos”.
Cuarto. Respecto a la vivienda inicial de esta gente, hay que tener en cuenta, que en un comienzo hay que realizar rápidamente algún tipo de instalación, para que la gente pueda ocuparla y sea mínimamente habitable; por lo tanto un plan estratégico podría contemplar planes de construcción graduales. Como por ejemplo: en una primera etapa, una alternativa sería efectuar modificaciones a contenedores (tomando los miles existentes en playas de contenedores de Buenos Aires o Rosario), 2 o 3 por familia como mínimo. Habría que dotarlos de servicios básicos, efectuar colocaciones primarias de baños, agua y electricidad, y de ser posible algún tipo de calefacción/refrigeración. Teniendo en cuenta que ya existen muchos proyectos para efectuar modificaciones sobre estos contenedores para transformarlos en casas, tomaremos uno o más proyectos para efectuar esta primera acción acerca de dónde vivirá la gente al comienzo. Por otro lado, de manera paralela a la organización relacionada con profesionales y personas calificadas para enseñar acerca de la explotación de la tierra, habría que crear organismos especializados en la urbanización y construcción de viviendas y barrios, en donde participen arquitectos, ingenieros civiles e hidráulicos, agrimensores, etc. Este tipo de organización tiene que ser creada en forma conjunta entre el Estado (a todo nivel) como impulsor y los diferentes colegios profesionales.
Los segundos pasos serán efectuar los planes de explotación de la tierra y comenzar a construir viviendas de material. Para ello hay que asegurar los materiales primarios como ser generar una fábrica de ladrillos en el lugar y generar una cantera para extraer piedra. Asimismo, si es posible, una o varias de las poblaciones a establecer debería estar cerca del Río de La Plata o del Mar Argentino, para facilitar la extracción de arena y con esta enviarla al sistema de intercambio (tal como lo venimos proponiendo), como otro elemento de la construcción. Es probable que todos los materiales no se puedan obtener del mismo lugar, por lo que en la confección de un plan nacional habrá que tener en cuenta que nuevos poblados pueden actuar como proveedores de algún material en particular; esto tiene que ser pensado como un plan integral en donde participen municipios y provincias, ya que además de aportar dinero y funcionarios para el trabajo, deberán aportar el conocimiento de cómo puede integrarse determinado lugar al plan nacional.
Podemos seguir, con quintos, sextos, séptimos pasos, etc. Como también pensar desde un inicio en qué hacer con la basura, con los mejores métodos de reciclaje y efectuando quema del resto para generar energía.
Quise aquí plantear una idea de desconcentración de la población, de generación de poblados nuevos que puedan ser planeados abordando la lógica de la autoproducción, de la autogestión y del planeamiento urbano y suburbano en bases ecológicas y sustentables, que además con el tiempo se transformen en sitios productores que otorguen bienes al gran mercado de intercambio basado en compartir los recursos, ya sea nacional como internacional. Este pretendido aporte se base en no seguir con los modelos tradicionales de urbanización, en donde se insiste con mejorar el sistema de vivienda en un lugar que está parcialmente corroído por la sobrepoblación, por la contaminación y a veces desbordados por males como la inseguridad y el narcotráfico. Fomentar la desurbanización es contribuir a la creación de un país federal, integrado y con mayores posibilidades futuras para todos de mejorar.
Esto es una idea, que propongo en el blog, y todo aquel que pueda aportar algo será bienvenido, ya que, la construcción de un mundo mejor sólo se dará colocando en los cimientos de la nueva sociedad bases cooperativas y construidos con el aporte de todos.
Sin compartir no hay justicia social que alcance a generar un futuro brillante, sin justicia social no habrá paz, las luchas de los hombres seguirán menguando su potencial evolutivo, sin paz el futuro se oscurece: compartir es la manera más sabia y evolucionada de lograr que la vida en nuestro planeta, en las décadas por venir brillen en una feliz armonía, forjada con el sentimiento de unidad y pertenencia a un raza en evolución que somos cada uno y todos nosotros.